Aussitôt après nous com­mence le monde que nous avons nom­mé, que nous ne ces­se­rons pas de nom­mer le monde moderne. Le monde qui fait le malin. Le monde des intel­li­gents, des avan­cés, de ceux qui savent, de ceux à qui on n’en remontre pas, de ceux à qui on n’en fait pas accroire. Le monde de ceux à qui on n’a plus rien à apprendre. Le monde de ceux qui font le malin. Le monde de ceux qui ne sont pas des dupes, des imbé­ciles. Comme nous. C’est-à-dire : le monde de ceux qui ne croient à rien, pas même à…

Il ne faut pas dire seule­ment : Tout s’explique, je dirai : Tout s’éclaire par là. Les dif­fi­cul­tés incroyables de l’action publique et pri­vée s’éclairent sou­dai­ne­ment, d’un grand jour, d’une grande lumière, quand on veut bien don­ner audience pour ain­si dire, quand on veut bien consi­dé­rer, quand on veut bien seule­ment faire atten­tion à cette dis­tinc­tion, à cette récri­mi­na­tion, je veux dire à cette dis­cri­mi­na­tion remon­tante que nous venons de recon­naître. Tous les sophismes, tous les para­lo­gismes de l’action, tous les para­prag­ma­tismes, – ou du moins tous les nobles, tous les dignes, les seuls pré­ci­sé­ment où nous puis­sions tom­ber, les seuls que nous puis­sions commettre,…

Un vers appe­lant l’autre ; les deux pre­miers vers ensemble, comme une belle tête de colonne de deux bœufs, (bien) impo­sante, auguste, hori­zon­tale, rec­tan­gu­laire, qua­dran­gu­laire, quar­rée, ame­nant, atti­rant, intro­dui­sant, comme sur une belle route, natio­nale, traî­nant, tirant de leurs augustes fronts car­rés robustes, sous le joug de la rime, le beau char ; comme une belle tête de colonne de deux bœufs, bien har­mo­nieuse, une paire bien fra­ter­nelle, bien rou­lant, bien allante, allant, allant, len­te­ment, len­te­ment, les bœufs aux jambes arquées, les doubles bœufs aux jambes double arquées, double concaves, double convexes, comme des beaux crois­sants doubles posés de lune blonde, posée…