La conva\u00adles\u00adcence est le signal d\u2019une nou\u00advelle offen\u00adsive du \u00ab corps \u00bb \u2014 du corps repen\u00ads\u00e9 \u2014 contre le \u00ab moi Nietzsche qui pense<\/i> \u00bb : ain\u00adsi se pr\u00e9\u00adpare une nou\u00advelle rechute : pour Nietzsche, jusqu\u2019\u00e0 la rechute finale, ces rechutes \u00e0 chaque fois s\u2019annoncent par une nou\u00advelle inves\u00adti\u00adga\u00adtion et un nou\u00advel inves\u00adtis\u00adse\u00adment du monde impul\u00adsion\u00adnel, et \u00e0 chaque fois la mala\u00addie en est le prix de plus en plus \u00e9le\u00adv\u00e9. A chaque fois, le corps se lib\u00e8re un peu plus de son propre sup\u00adp\u00f4t, et ce sup\u00adp\u00f4t<\/i> \u00e0 chaque fois s\u2019affaiblit davan\u00adtage : donc le cer\u00adveau<\/i> voit de plus en plus se rap\u00adpro\u00adcher les fron\u00adti\u00e8res qui le s\u00e9parent<\/i> des forces soma\u00adtiques, \u00e0 mesure que le r\u00e9veil du moi dans le cer\u00adveau s\u2019effectue plus len\u00adte\u00adment<\/i> : mais quand il s\u2019effectue, ce sont les forces<\/i> qui, nom\u00adbreuses, s\u2019emparent du m\u00e9ca\u00adnisme fonc\u00adtion\u00adnel : le moi se d\u00e9com\u00adpose dans une luci\u00addi\u00adt\u00e9 plus grande et plus br\u00e8ve<\/i> : l\u2019\u00e9quilibre des fonc\u00adtions se ren\u00adverse : le moi som\u00admeille<\/i> dans les paroles, dans la fixi\u00adt\u00e9 des signes : les forces veillent<\/i> d\u2019autant plus qu\u2019elles se taisent davan\u00adtage : la m\u00e9moire se d\u00e9tache enfin du moi c\u00e9r\u00e9\u00adbral, m\u00e9moire qui ne se d\u00e9signe<\/i> plus que selon ses motifs les plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9s<\/i>.
\n[\u2026]\nRestituer la pen\u00ads\u00e9e aux forces \u00ab cor\u00adpo\u00adrantes \u00bb (aux impul\u00adsions) reve\u00adnait \u00e0 expro\u00adprier le sup\u00adp\u00f4t, le moi : c\u2019est pour\u00adtant gr\u00e2ce \u00e0 son cer\u00adveau que Nietzsche effec\u00adtue cette res\u00adti\u00adtu\u00adtion et cette expro\u00adpria\u00adtion : il exerce ain\u00adsi sa luci\u00addi\u00adt\u00e9 \u00e0 p\u00e9n\u00e9\u00adtrer les t\u00e9n\u00e8bres : mais com\u00adment res\u00adter lucide si l\u2019on d\u00e9truit le foyer de la luci\u00addi\u00adt\u00e9, soit le moi ? Que sera cette conscience sans sup\u00adp\u00f4t ? Comment sub\u00adsis\u00adte\u00adra la m\u00e9moire si elle doit se rame\u00adner \u00e0 toutes choses qui ne sont plus le moi : se sou\u00adve\u00adnir sans plus \u00eatre un tel qui se sou\u00advient de tout sauf de lui-m\u00eame ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La conva\u00adles\u00adcence est le signal d\u2019une nou\u00advelle offen\u00adsive du \u00ab corps \u00bb \u2014 du corps repen\u00ads\u00e9 \u2014 contre le \u00ab moi Nietzsche qui pense \u00bb : ain\u00adsi se pr\u00e9\u00adpare une nou\u00advelle rechute : pour Nietzsche, jusqu\u2019\u00e0 la rechute finale, ces rechutes \u00e0 chaque fois s\u2019annoncent par une nou\u00advelle inves\u00adti\u00adga\u00adtion et un nou\u00advel inves\u00adtis\u00adse\u00adment du monde impul\u00adsion\u00adnel, et \u00e0 chaque fois la [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1155,1509,1488,433,272,1491,761,1510,1507,326,902,277,252,1511,1493,1512,895,694,1495],"class_list":["post-1077","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-amecorps","tag-chute","tag-conscience","tag-corpstete","tag-equilibre","tag-impulsion","tag-je","tag-lucidite","tag-maintien-de-fonctionnalite","tag-maladie","tag-memoire","tag-moi","tag-nietzsche","tag-propriete","tag-pulsion","tag-rechute","tag-sante","tag-sujet","tag-suppot","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}