(du conte ; rem. 182)<\/b><\/p>\n
2255. Que le conte dit vrai<\/span> \u2013 Le conte dit tou\u00adjours vrai. Ce que dit le conte est vrai parce que le conte le dit. Certains disent que le conte dit vrai parce que ce que dit le conte est vrai. D\u2019autres que le conte ne dit pas le vrai parce que le vrai n\u2019est pas un conte. Mais en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ce que dit le conte est vrai de ce que le conte dit que ce que dit le conte est vrai. Voil\u00e0 pour\u00adquoi le conte dit vrai.<\/p>\n 2256. \u2019gril\u2019 emprunte au conte (vu dans la pers\u00adpec\u00adtive de la <\/a>rem. 2255) une \u00ab posi\u00adtion \u00bb de v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Plus sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adque\u00adment : \u2019le grand incen\u00addie de londres\u2019 dit le vrai parce que ce que je raconte est vrai. Et ce que je raconte est vrai parce que \u2019le grand incen\u00addie de londres\u2019 dit que ce que je dis est vrai. Cette mani\u00e8re de faire est assez effi\u00adcace. (Mais par\u00admi les quelques per\u00adsonnes qui me connaissent un peu (ou me ren\u00adcontrent) et<\/span> qui ont lu les branches publi\u00e9es, il y a tou\u00adjours une cer\u00adtaine m\u00e9fiance \u00e0 cet \u00e9gard, en m\u00eame temps qu\u2019une grande cr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 (\u00e0 d\u2019autres moments)).<\/p>\n 2257. Ce que dit le conte est arri\u00adv\u00e9 pen\u00addant que le disait le conte. C\u2019est m\u00eame arri\u00adv\u00e9 pen\u00addant que le conte disait ce que disait le conte. Voil\u00e0 pour\u00adquoi c\u2019est si vrai.<\/p>\n 2258. Dans le conte il y a deux contes : le conte que dit le conte et le conte de ce que dit le conte. Cela fait d\u2019ailleurs beau\u00adcoup plus de deux contes.<\/p>\n 2259. Tout conte, un conte, est aus\u00adsi le<\/span> conte.<\/p>\n 2260. Le conte n\u2019est pas la po\u00e9sie.<\/p>\n 2261. Un po\u00e8me peut \u00eatre un conte.<\/p>\n 2262. Le conte a affaire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n 2263. La po\u00e9\u00adsie n\u2019a pas affaire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n 2264. Le vrai du conte est dans le conte. Dans quel conte ? eh bien, dans le conte, et dans le conte que rap\u00adporte le conte. Aussi le vrai du conte est-il le vrai du vrai.<\/p>\n 2265. Le conte dit la redon\u00addance de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n 2266. \u00ab Je dis la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 \u00bb est un \u00e9non\u00adc\u00e9 beau\u00adcoup plus para\u00addoxal que celui du \u00ab menteur \u00bb.<\/p>\n 2267. Quand le conte men\u00adti\u00adra, et il men\u00adti\u00adra un jour puisqu\u2019il dit vrai, le conte sera fini.<\/p>\n 2268. Dans tout conte il y a ce qu\u2019il y a dans un conte, ce qui fait qu\u2019un conte est un conte. On peut le d\u00e9fi\u00adnir comme \u00e9tant ce qu\u2019il y a dans ce conte-l\u00e0 et comme ce conte-l\u00e0 est un conte, il y a tout \u00e7a dans ce conte. Voil\u00e0 ce qu\u2019il y a dans un conte.<\/p>\n 2269. Quand on dit le conte<\/span> \u2013 Quand on dit un conte il faut dire le conte de fa\u00e7on \u00e0 ce qu\u2019il semble que c\u2019est le conte qui dit le conte. Et c\u2019est nor\u00admal apr\u00e8s tout puisque c\u2019est bien le conte qui dit le conte.<\/p>\n 2270. Attention<\/span> \u2013 Attention ! un conte par\u00adfois demande de l\u2019attention.<\/p>\n 2271. Un conte donne par\u00adfois de fausses indi\u00adca\u00adtions. Dans ce cas le conte dit que le conte donne l\u00e0 de fausses indi\u00adca\u00adtions. Parfois.<\/p>\n 2272. (du conte) Anticipations<\/span> \u2013 Mais n\u2019anticipons pas.<\/p>\n 2273. Pour dire le conte<\/span> : r\u00e9cla\u00admez un verre de vin. S\u2019il n\u2019y a pas de vin, ou si vous ne buvez pas de vin, ne dites pas le conte. \u00c0 moins que vous n\u2019ayez envie de dire quand m\u00eame le conte.<\/p>\n 2274. Pour qui conte le conte ?<\/span> Le conte conte pour vous ? Qui \u00e7a vous ? Ceux pour qui conte le conte. Si le conte conte pour vous, c\u2019est que c\u2019est vous.<\/p>\n 2275. Le conte conte pour ceux qui ont plus ou moins de vingt ans, plus ou moins de soixante, qui ont dix-sept ans ou plus, trente et un ans ou moins, qua\u00adrante et un ans ou plus, qua\u00adtorze ans ou moins. C\u2019est tou\u00adjours le m\u00eame conte. Mais ce ne sont pas les m\u00eames gens.<\/p>\n 2276. Un po\u00e8me n\u2019est jamais deux fois le m\u00eame.<\/p>\n 2277. Un po\u00e8me n\u2019est pas le m\u00eame pour deux per\u00adsonnes diff\u00e9rentes.<\/p>\n 2278. On n\u2019entend jamais deux fois le m\u00eame po\u00e8me.<\/p>\n 2279. Le conte est tou\u00adjours le m\u00eame.<\/p>\n 2280. Ceux pour qui conte le conte, s\u2019ils \u00e9coutent le conte, qu\u2019ils en soient remer\u00adci\u00e9s. Les remer\u00adcie\u00adments sont dans le conte. Pour les entendre, il faut l\u2019\u00e9couter.<\/p>\n 2281. Il y eut un temps o\u00f9 le conte \u00e9tait par\u00adtout. Tous y avaient acc\u00e8s. O\u00f9 est ce temps ?<\/p>\n 2282. Que le conte sait ce qu\u2019il dit<\/span>. Le conte sait ce qu\u2019il dit. Non pas tant qu\u2019en disant le conte, le conteur sache ce qu\u2019il dit. Mais plu\u00adt\u00f4t de ce que le savoir du conte se dit tout entier quand on le dit.<\/p>\n 2283. Ce que le conte dit, vous le savez aus\u00adsi. Sans doute ne savez-vous pas ce que vous savez tant que le conte ne vous l\u2019a dit. Mais le conte, qui sait tout, et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier ce que vous savez vous le dira. Et alors vous le saurez.<\/p>\n 2284. L\u2019id\u00e9e de l\u2019anamn\u00e8se est emprun\u00adt\u00e9e, invo\u00adlon\u00adtai\u00adre\u00adment, au conte. Le conte est la pre\u00admi\u00e8re mani\u00adfes\u00adta\u00adtion artis\u00adtique de la fonc\u00adtion de r\u00e9cit.<\/p>\n 2285. Les construc\u00adtions et \u00e9lu\u00adcu\u00adbra\u00adtions de l\u2019id\u00e9e d\u2019anamn\u00e8se ont eu besoin de contes.<\/p>\n 2286. L\u2019anamn\u00e8se (au sens des \u00e9glises chr\u00e9\u00adtiennes) est une tech\u00adnique, qui s\u2019efforce de copier le conte.<\/p>\n