{"id":15006,"date":"2018-11-19T19:49:56","date_gmt":"2018-11-19T18:49:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.testanonpertinente.net\/?p=15006"},"modified":"2021-02-17T20:54:01","modified_gmt":"2021-02-17T19:54:01","slug":"15006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=15006","title":{"rendered":"linguisitque, performatif, philosophie m\u00e9di\u00e9vale, sacrement, th\u00e9ologie (Fishacre, In IV Sententiarum)"},"content":{"rendered":"<p>Tu diras donc que, bien que toute la pro\u00adnon\u00adcia\u00adtion de ces paroles s\u2019\u00e9\u00adtende sur une cer\u00adtaine dur\u00e9e de temps, elles sont cepen\u00addant pro\u00adnon\u00adc\u00e9es pour l\u2019ins\u00adtant ultime [<em>pro ulti\u00admo ins\u00adtan\u00adti<\/em>] auquel elles sont pro\u00adnon\u00adc\u00e9es, et c\u2019est au der\u00adnier ins\u00adtant de la pro\u00adnon\u00adcia\u00adtion que se trouve pour la pre\u00admi\u00e8re fois le corps du Christ sous l\u2019es\u00adp\u00e8ce du pain. Imaginons que la pro\u00adnon\u00adcia\u00adtion de ces paroles \u00ab&nbsp;Ceci est mon corps&nbsp;\u00bb s\u2019ef\u00adfec\u00adtue sans aucune dur\u00e9e de temps, dans un m\u00eame ins\u00adtant iden\u00adtique en nature et dans le temps. Ne serait-ce pas le cas, alors, que, une fois que le mot&nbsp;<em>ceci<\/em> a \u00e9t\u00e9 pro\u00adnon\u00adc\u00e9, tout a \u00e9t\u00e9 dit&nbsp;? Il est au contraire n\u00e9ces\u00adsaire de poser cela. Or, si tout a \u00e9t\u00e9 dit, c\u2019est que la trans\u00adsub\u00adstan\u00adtia\u00adtion est alors r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e. Par cons\u00e9\u00adquent, selon cette hypo\u00adth\u00e8se, d\u00e8s que&nbsp;<em>ceci<\/em> a \u00e9t\u00e9 pro\u00adnon\u00adc\u00e9, la trans\u00adsub\u00adstan\u00adtia\u00adtion est r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e. Et donc, tou\u00adjours selon cette hypo\u00adth\u00e8se,&nbsp;<em>ceci<\/em> d\u00e9signe non le pain, mais le corps du Christ. De la m\u00eame fa\u00e7on, m\u00eame si les paroles ne sont pas pro\u00adnon\u00adc\u00e9es <em>dans<\/em> le m\u00eame ins\u00adtant [<em>in eodem<\/em> ins\u00adtan\u00adti], elles le sont cepen\u00addant&nbsp;<em>pour<\/em> le m\u00eame ins\u00adtant <em>[pro eodem ins\u00adtan\u00adti<\/em>], et c\u2019est donc comme si elles \u00e9taient pro\u00adnon\u00adc\u00e9es de mani\u00e8re simul\u00adta\u00adn\u00e9e. Par cons\u00e9\u00adquent,&nbsp;<em>ceci<\/em> d\u00e9signe le corps du Christ. Et, si l\u2019on tire la cons\u00e9\u00adquence que le corps du Christ aurait \u00e9t\u00e9 alors pr\u00e9\u00adsent d\u00e8s que le pro\u00adnom&nbsp;<em>ceci<\/em> a \u00e9t\u00e9 pro\u00adnon\u00adc\u00e9, et sans que les autres paroles de la for\u00admules ne le soient, je r\u00e9ponds que ce n\u2019est pas le cas, parce que&nbsp;<em>ceci<\/em> et les autres paroles, m\u00eame si elles ne sont pas dites de mani\u00e8re simul\u00adta\u00adn\u00e9e et dans le m\u00eame ins\u00adtant, le sont pour\u00adtant&nbsp;<em>pour<\/em> le m\u00eame ins\u00adtant&nbsp;: dans cet ins\u00adtant, c\u2019est comme si l\u2019on avait toutes les paroles, tout comme lorsque je dis \u00ab&nbsp;Je bois&nbsp;\u00bb, cette phrase n\u2019est pas vraie au moment o\u00f9 elle est pro\u00adnon\u00adc\u00e9e, elle est dite pour un autre moment.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tu diras donc que, bien que toute la pro\u00adnon\u00adcia\u00adtion de ces paroles s\u2019\u00e9\u00adtende sur une cer\u00adtaine dur\u00e9e de temps, elles sont cepen\u00addant pro\u00adnon\u00adc\u00e9es pour l\u2019ins\u00adtant ultime [pro ulti\u00admo ins\u00adtan\u00adti] auquel elles sont pro\u00adnon\u00adc\u00e9es, et c\u2019est au der\u00adnier ins\u00adtant de la pro\u00adnon\u00adcia\u00adtion que se trouve pour la pre\u00admi\u00e8re fois le corps du Christ sous l\u2019es\u00adp\u00e8ce&nbsp;du&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2559,2547,2426,2558,139],"class_list":["post-15006","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-linguisitque","tag-performatif","tag-philosophie-medievale","tag-sacrement","tag-theologie","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}