﻿{"id":15618,"date":"2020-12-16T12:10:45","date_gmt":"2020-12-16T11:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.testanonpertinente.net\/?p=15618"},"modified":"2021-02-17T20:53:36","modified_gmt":"2021-02-17T19:53:36","slug":"15618","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=15618","title":{"rendered":"f\u00e9tiche, f\u00e9tichisme (Walser, Petite prose)"},"content":{"rendered":"<p>Une lampe est sous doute un objet tr\u00e8s utile et joli. On dis\u00adtingue les lampes \u00e0 pied et les sus\u00adpen\u00adsions, les lampes \u00e0 alcool et les lampes \u00e0 p\u00e9trole. Involontairement, qui dit lampe est for\u00adc\u00e9 de pen\u00adser abat-jour, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y est nul\u00adle\u00adment for\u00adc\u00e9. Ce n\u2019est pas vrai qu\u2019on y soit for\u00adc\u00e9. Personne ne nous y oblige. Libre \u00e0 cha\u00adcun de pen\u00adser ce qu\u2019il veut, mais il semble n\u00e9an\u00admoins av\u00e9\u00adr\u00e9 que lampe et abat-jour se com\u00adpl\u00e8tent le mieux du monde. Un abat-jour sans lampe nous para\u00ee\u00adtrait inutile et d\u00e9pour\u00advu de sens, et une lampe sans abat-jour nous para\u00ee\u00adtrait laide et impar\u00adfaite. Une lampe est l\u00e0 pour dif\u00adfu\u00adser de la lumi\u00e8re. Une lampe qui n\u2019est pas allu\u00adm\u00e9e ne pro\u00adduit pas une impres\u00adsion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment forte. Tant qu\u2019elle n\u2019est pas allu\u00adm\u00e9e, il lui manque sa nature propre, pour ain\u00adsi dire. C\u2019est seule\u00adment lorsqu\u2019elle est allu\u00adm\u00e9e que sa valeur appa\u00adra\u00eet clai\u00adre\u00adment et que le sens qui est le sien rayonne et brille de fa\u00e7on tr\u00e8s convain\u00adcante. C\u2019est notre devoir de pro\u00addi\u00adguer \u00e0 la lampe recon\u00adnais\u00adsance et applau\u00addis\u00adse\u00adments, car que devien\u00addrions-nous en pleine nuit, sans sa lumi\u00e8re&nbsp;? \u00c0 la douce clar\u00adt\u00e9 de la lampe, nous pou\u00advons lire ou \u00e9crire, \u00e0 notre guise, et puisque nous par\u00adlons de lire et d\u2019\u00e9crire, nous pen\u00adsons, que nous le vou\u00adlions ou non, \u00e0 un lire ou \u00e0 une lettre. Lives et lettres, \u00e0 leur tour, nous ren\u00advoient \u00e0 quelque chose de nou\u00adveau, \u00e0 savoir au papier.<br>\nLe papier, on le sait, est fabri\u00adqu\u00e9 avec du bois et sert de son c\u00f4t\u00e9 \u00e0 la pro\u00adduc\u00adtion de livres qui, pour cer\u00adtains, sont lus rare\u00adment, ou pas du tout, et pour les autres, ne sont pas seule\u00adment lus, mais lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment d\u00e9vo\u00adr\u00e9s par tout un cha\u00adcun. Le papier est si utile que l\u2019on doit se sen\u00adtir obli\u00adg\u00e9 ou for\u00adc\u00e9 de dire&nbsp;: il a pour l\u2019homme contem\u00adpo\u00adrain une impor\u00adtance ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e9\u00adnale. On ne doit pas vrai\u00adment se trom\u00adper beau\u00adcoup si l\u2019on pr\u00e9\u00adtend que sans papier, il n\u2019y a abso\u00adlu\u00adment aucune civi\u00adli\u00adsa\u00adtion humaine qui puisse exis\u00adter. Que pour\u00adrait bien faire la part de l\u2019humanit\u00e9 qui est, nous l\u2019esp\u00e9rons, la plus valable, s\u2019il \u00e9tait subi\u00adte\u00adment impos\u00adsible de se pro\u00adcu\u00adrer de papier et d\u2019en dis\u00adpo\u00adser&nbsp;? \u00c0 n\u2019en pas dou\u00adter, l\u2019existence de beau\u00adcoup, ou plu\u00adt\u00f4t, d\u2019une majo\u00adri\u00adt\u00e9 \u00e9cra\u00adsante d\u2019\u00eatres humains se rat\u00adtache \u00e0 l\u2019existence du papier, avec une inten\u00adsi\u00adt\u00e9 qui nous fait peur du fait qu\u2019\u00e0 y r\u00e9fl\u00e9\u00adchir d\u2019un peu plus pr\u00e8s, nous ne sommes que dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment capables de nous d\u00e9bar\u00adras\u00adser de cer\u00adtaines inqui\u00e9\u00adtudes tr\u00e8s faciles \u00e0 com\u00adprendre. En termes plus g\u00e9n\u00e9\u00adraux, il y a du papier \u00e9pais et fin, lisse et rugueux, gros\u00adsier et \u00e9l\u00e9\u00adgant, bon mar\u00adch\u00e9 et co\u00fb\u00adteux, et avec l\u2019aimable auto\u00adri\u00adsa\u00adtion du lec\u00adteur, on dis\u00adtin\u00adgue\u00adra par\u00admi diverses sortes et variantes de papier&nbsp;: le papier \u00e0 \u00e9crire, le papier de verre, le papier anti-rouille, le papier \u00e0 lettre, le papier jour\u00adnal et le papier de soie. Les parents de l\u2019auteur pos\u00ads\u00e9\u00addaient une mignonne petite pape\u00adte\u00adrie, voi\u00adl\u00e0 bien pour\u00adquoi celui-ci est capable d\u2019\u00e9num\u00e9rer sans reprendre haleine les diverses sortes de papier. Ne se pour\u00adrait-il pas, d\u2019ailleurs, qu\u2019\u00e0 une heure quel\u00adconque, sur une mince bande de papier que nous avons peut-\u00eatre vue pos\u00e9e, cach\u00e9e dans un recoin pous\u00adsi\u00e9\u00adreux du tiroir d\u2019un \u00e9cri\u00advain, une his\u00adtoire ait \u00e9t\u00e9 consi\u00adgn\u00e9e qui disait \u00e0 peu pr\u00e8s&nbsp;ceci&nbsp;:<\/p>\n<p>L\u2019HOMME QUI NE REMARQUAIT RIEN<br>\nJadis ou nagu\u00e8re vivait un homme qui ne remar\u00adquait rien. Il ne fai\u00adsait atten\u00adtion \u00e0 rien, pour lui, tout \u00e9tait pour ain\u00adsi dire du pareil au m\u00eame. Avait-il peut-\u00eatre la t\u00eate pleine de pen\u00ads\u00e9es impor\u00adtantes&nbsp;? Pas du tout&nbsp;! Elle \u00e9tait tout \u00e0 fait vide, sans id\u00e9es. Un jour, il per\u00addit toute sa for\u00adtune, mais il ne le sen\u00adtit pas, il ne le remar\u00adqua pas. Et puis, rien ne lui fai\u00adsait mal, car qui ne s\u2019aper\u00e7oit de rien n\u2019a jamais mal. Oubliait-il quelque part son para\u00adpluie, il le remar\u00adquait seule\u00adment quand il pleu\u00advait et qu\u2019il \u00e9tait mouill\u00e9. Oubliait-il son cha\u00adpeau, il le remar\u00adquait seule\u00adment quand quelqu\u2019un lui disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 est votre cha\u00adpeau, mon\u00adsieur Tartempion&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il s\u2019appelait Tartempion, mais ce n\u2019\u00e9tait pas sa faute, s\u2019il por\u00adtait ce nom. Il aurait aus\u00adsi bien pu s\u2019appeler L\u00e9ger. Un jour, ses semelles se d\u00e9ta\u00adch\u00e8rent, il ne le remar\u00adqua pas, mar\u00adcha pieds nus jusqu\u2019\u00e0 ce que quelqu\u2019un le rende atten\u00adtif \u00e0 cette par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 remar\u00adquable. On se moquait de lui tout le temps, mais il ne remar\u00adquait rien. Sa femme allait avec qui lui chan\u00adtait. Tartempion ne s\u2019apercevait de rien. Il avait tou\u00adjours la t\u00eate pen\u00adch\u00e9e, mais ce n\u2019\u00e9tait pas qu\u2019il r\u00e9fl\u00e9\u00adchisse. On pou\u00advait lui prendre la bague au doigt, la nour\u00adri\u00adture de l\u2019assiette, le cha\u00adpeau de la t\u00eate, les pan\u00adta\u00adlons et les bottes des jambes, la veste du corps, le sol sous les pieds, le cigare de la bouche, ses propres enfants sous ses yeux et la chaise sur laquelle il \u00e9tait assis, sans qu\u2019il ne remarque rien. Un beau jour qu\u2019il allait son che\u00admin, sa t\u00eate tom\u00adba. Elle ne devait pas avoir \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e assez soli\u00adde\u00adment sur son cou, pour pou\u00advoir tom\u00adber ain\u00adsi sans crier gare. Tartempion ne remar\u00adqua pas qu\u2019il n\u2019avait plus de t\u00eate&nbsp;; sans t\u00eate, il conti\u00adnua son che\u00admin, jusqu\u2019\u00e0 ce que quelqu\u2019un lui dise&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mais il vous manque votre t\u00eate, mon\u00adsieur Tartempion.&nbsp;\u00bb Mais mon\u00adsieur Tartempion ne pou\u00advait pas entendre ce que l\u2019autre lui disait, puisque sa t\u00eate \u00e9tait tom\u00adb\u00e9e, il n\u2019avait plus d\u2019oreilles. Alors mon\u00adsieur Tartempion ne res\u00adsen\u00adtit plus rien du tout, il ne sen\u00adtait rien, ne go\u00fb\u00adtait rien, n\u2019entendait, ne voyait rien et ne remar\u00adquait rien. Tu crois \u00e7a&nbsp;? Si tu le crois gen\u00adti\u00adment, tu auras quatre sous, et avec \u00e7a, tu pour\u00adras t\u2019acheter quelque chose de beau, pas&nbsp;vrai.<\/p>\n<p>\u00c0 force de racon\u00adter des contes, il ne faut sur\u00adtout pas que j\u2019oublie une paire de gants que je vois pendre, \u00e9l\u00e9\u00adgants et alan\u00adguis, au bord d\u2019une table. Qui peut \u00eatre la belle noble dame qui les a ain\u00adsi n\u00e9gli\u00adgem\u00adment oubli\u00e9s&nbsp;? Ce sont des gants tr\u00e8s chic, qui habillent presque tout le bras, cou\u00adleur beurre-frais. Des gents aus\u00adsi beaux parlent avec insis\u00adtance de leur pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire, et leur lan\u00adgage est aimable et d\u00e9li\u00adcat comme le mode de vie des femmes belles et bonnes. Comme ils pen\u00addillent bien, ces gants&nbsp;! comme ils sentent bon&nbsp;! j\u2019aurais presque envie de les pres\u00adser contre mon visage, ce qui serait un peu b\u00eate, bien s\u00fbr. Mais quel plai\u00adsir, par\u00adfois, de com\u00admettre une b\u00eatise.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une lampe est sous doute un objet tr\u00e8s utile et joli. On dis\u00adtingue les lampes \u00e0 pied et les sus\u00adpen\u00adsions, les lampes \u00e0 alcool et les lampes \u00e0 p\u00e9trole. Involontairement, qui dit lampe est for\u00adc\u00e9 de pen\u00adser abat-jour, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y est nul\u00adle\u00adment for\u00adc\u00e9. Ce n\u2019est pas vrai qu\u2019on y soit for\u00adc\u00e9. 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