{"id":15993,"date":"2021-02-09T08:39:54","date_gmt":"2021-02-09T07:39:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.testanonpertinente.net\/?p=15993"},"modified":"2021-02-28T06:57:06","modified_gmt":"2021-02-28T05:57:06","slug":"15993","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=15993","title":{"rendered":"Ecco, genre, grossesse, menstrues, moyen \u00e2ge, philosophie, prostitution, quodlibet, quodlib\u00e9tal, r\u00e8gles, th\u00e9ologie (Libera, Penser au Moyen&nbsp;\u00c2ge)"},"content":{"rendered":"<p>D\u00e9crivant un de ces recueils de ques\u00adtions dis\u00adpu\u00adt\u00e9es \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 de Paris \u00e0 la fin du XIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, B. Haur\u00e9au esti\u00admait (en 1896) qu\u2019il ne pou\u00advait \u00ab&nbsp;\u00e9non\u00adcer&nbsp;\u00bb le titre de cer\u00adtaines \u00ab&nbsp;m\u00eame en latin&nbsp;\u00bb \u2013 P. Duhem ajou\u00adtant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Encore le titre de la ques\u00adtion, bien sou\u00advent, donne-t-il \u00e0 peine un avant-go\u00fbt de la gros\u00adsi\u00e8re obs\u00adc\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 avec laquelle elle est dis\u00adcu\u00adt\u00e9e&nbsp;\u00bb (<em>Le Syst\u00e8me du monde<\/em> [1<sup>re<\/sup> \u00e9d., 1913], Paris, Hermann, 1973, t. VI, p. 540). Il ne faut cepen\u00addant pas tout confondre. La ques\u00adtion sur les limites de l\u2019om\u00adni\u00adscience divine (<em>Dieu pour\u00adrait-il savoir plus de choses qu\u2019il n\u2019en sait&nbsp;?<\/em>) est une ques\u00adtion de th\u00e9o\u00adlo\u00adgie sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtive, issue des <em>Sentences<\/em> de Pierre Lombard, qui appelle un cer\u00adtain nombre de d\u00e9ci\u00adsions phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques sur l\u2019in\u00adfi\u00adni, la dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre savoir et conna\u00eetre, le sta\u00adtut \u00e9pis\u00adt\u00e9\u00admo\u00adlo\u00adgique de la pres\u00adcience \u2013 toutes ques\u00adtions aux\u00adquelles les r\u00e9ponses d\u2019un Ockham (<em>Ordinatio<\/em>, dis\u00adtinc\u00adtion 39) conf\u00e8rent, \u00e0 elles seules, une l\u00e9gi\u00adti\u00admi\u00adt\u00e9 concep\u00adtuelle. Ce que Duhem appelle une \u00ab&nbsp;phi\u00adlo\u00adso\u00adphie de pour\u00adceaux&nbsp;\u00bb couvre, en revanche, un autre type de ques\u00adtions&nbsp;: les <em>ques\u00adtions quo\u00addli\u00adb\u00e9\u00adtales<\/em> consa\u00adcr\u00e9es \u00e0 des sujets \u00ab&nbsp;m\u00e9di\u00adcaux&nbsp;\u00bb (g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment tir\u00e9s des \u00e9crits d\u2019Aristote <em>Sur les ani\u00admaux<\/em>) \u2013 autre domaine, autre l\u00e9gi\u00adti\u00admi\u00adt\u00e9. C\u2019est le cas du ms. Paris, Nat. lat. 16089, dont parle Haur\u00e9au, ou du ms. Todi, Biblioteca com\u00admu\u00adnale 54&nbsp;: mal\u00adgr\u00e9 la licence accor\u00add\u00e9e au <em>quo\u00addli\u00adbet<\/em> (ce qu\u2019on appel\u00adle\u00adrait aujourd\u2019\u00adhui le \u00ab&nbsp;n\u2019im\u00adporte quoi&nbsp;\u00bb), ces ques\u00adtions ont leur logique. Le ms. de Todi, f\u00b0 57va\u2011b, par exemple, contient deux s\u00e9ries de pro\u00adbl\u00e8mes&nbsp;: la pre\u00admi\u00e8re (A) com\u00adman\u00add\u00e9e par <em>com\u00adment et d\u2019o\u00f9 viennent les che\u00adveux&nbsp;?<\/em>, la seconde (B) par <em>pour\u00adquoi les femmes n\u2019ont-elles pas de barbe&nbsp;?<\/em> Cette logique du poil (o\u00f9 s\u2019o\u00adri\u00adgine peut-\u00eatre l\u2019ex\u00adpres\u00adsion \u00ab&nbsp;cou\u00adper les che\u00adveux en quatre&nbsp;\u00bb) est une logique du vivant qui suit un strict pro\u00adgramme natu\u00adra\u00adliste et aris\u00adto\u00adt\u00e9\u00adli\u00adcien&nbsp;: (A) pour\u00adquoi les che\u00adveux sont-ils ronds&nbsp;? Pourquoi les poils ne cessent-ils jamais de pous\u00adser&nbsp;? pour\u00adquoi poussent-ils droit&nbsp;? Pourquoi ont-ils diverses cou\u00adleurs&nbsp;? Pourquoi devient-on chauve et pour\u00adquoi davan\u00adtage sur la par\u00adtie ant\u00e9\u00adrieure du cr\u00e2ne&nbsp;? Pourquoi les che\u00adveux de cer\u00adtains blan\u00adchissent-ils avec l\u2019\u00e2ge&nbsp;? Pourquoi cer\u00adtains ont-ils les tempes gri\u00adson\u00adnantes d\u00e8s l\u2019a\u00addo\u00adles\u00adcence&nbsp;? Que signi\u00adfie la quan\u00adti\u00adt\u00e9 des poils for\u00admant les sour\u00adcils&nbsp;? et leur qua\u00adli\u00adt\u00e9&nbsp;? (B) Pourquoi les femmes ont-elles plus d\u2019ap\u00adp\u00e9\u00adtit sexuel apr\u00e8s une mater\u00adni\u00adt\u00e9 qu\u2019a\u00advant&nbsp;? Pourquoi ont-elles des r\u00e8gles et pas les hommes&nbsp;? Avec quoi nour\u00adrissent-elles les enfants qu\u2019elles portent dans l\u2019u\u00adt\u00e9\u00adrus&nbsp;? Quels sont les moyens anti\u00adcon\u00adcep\u00adtion\u00adnels&nbsp;? sont-ils nom\u00adbreux&nbsp;? Pourquoi un homme qui couche avec un l\u00e9preux attrape-t-il la l\u00e8pre mais pas une femme&nbsp;? Pourquoi un enfant n\u00e9 au hui\u00adti\u00e8me mois ne peut-il vivre alors qu\u2019un enfant n\u00e9 au sep\u00adti\u00e8me ou au neu\u00advi\u00e8me le peut&nbsp;? Par quel ori\u00adfice sortent les mens\u00adtrues ?\u2026 Le m\u00eame int\u00e9\u00adr\u00eat pour les capa\u00adci\u00adt\u00e9s sexuelles des m\u00e8res de famille, voire un int\u00e9\u00adr\u00eat pour la sexua\u00adli\u00adt\u00e9 tout court, se retrouve dans le ms. 16089 de Paris&nbsp;: Tous les spermes sont-ils blancs&nbsp;? Une putain peut-elle deve\u00adnir m\u00e8re&nbsp;? Les hommes roux sont-ils fid\u00e8les&nbsp;? Les che\u00adveux blancs sont-ils un signe de luxure&nbsp;? Peut-on \u00e9mettre du sperme en dor\u00admant&nbsp;? Est-il oppor\u00adtun qu\u2019un idiot prenne femme&nbsp;? Un homme au sexe bifide peut-il engen\u00addrer&nbsp;? Une femme enceinte prend-elle plus de plai\u00adsir en fai\u00adsant l\u2019a\u00admour&nbsp;? La pudeur est-elle indis\u00adpen\u00adsable \u00e0 la repro\u00adduc\u00adtion ?\u2026 Vient enfin la vraie ques\u00adtion, qui n\u2019e\u00fbt pas d\u00e9pa\u00adr\u00e9 <em>Le Nom de la rose<\/em> et qui donne son plein \u00e9clai\u00adrage \u00e0 ce filet de curio\u00adsi\u00adt\u00e9&nbsp;: les sages doivent-ils rire davan\u00adtage que les idiots&nbsp;?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9crivant un de ces recueils de ques\u00adtions dis\u00adpu\u00adt\u00e9es \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 de Paris \u00e0 la fin du XIIIe si\u00e8cle, B. Haur\u00e9au esti\u00admait (en 1896) qu\u2019il ne pou\u00advait \u00ab&nbsp;\u00e9non\u00adcer&nbsp;\u00bb le titre de cer\u00adtaines \u00ab&nbsp;m\u00eame en latin&nbsp;\u00bb \u2013 P. Duhem ajou\u00adtant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Encore le titre de la ques\u00adtion, bien sou\u00advent, donne-t-il \u00e0 peine un avant-go\u00fbt de la gros\u00adsi\u00e8re obsc\u00e9nit\u00e9&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2715,466,528,2716,703,793,1200,1446,1562,2717,139],"class_list":["post-15993","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-ecco","tag-genre","tag-grossesse","tag-menstrues","tag-moyen-age","tag-philosophie","tag-prostitution","tag-quodlibet","tag-quodlibetal","tag-regles","tag-theologie","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15993"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15993\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}