﻿{"id":20682,"date":"2024-05-21T07:29:32","date_gmt":"2024-05-21T06:29:32","guid":{"rendered":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=20682"},"modified":"2024-05-21T07:37:09","modified_gmt":"2024-05-21T06:37:09","slug":"20682","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=20682","title":{"rendered":"animal, animal\/humain, animalit\u00e9, anthropologie, humanit\u00e9, indig\u00e8ne, personne, perspectivisme (Viveiros de Castro, Le regard du jaguar)"},"content":{"rendered":"<p>Le th\u00e8me mythique de la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion entre humains et non-humains, c\u2019est-\u00e0-dire entre \u00ab&nbsp;culture&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;nature&nbsp;\u00bb selon le jar\u00adgon consa\u00adcr\u00e9, n\u2019a pas, dans le cas du peuple indi\u00adg\u00e8ne [pan\u00adam\u00e9\u00adri\u00adcain], la m\u00eame signi\u00adfi\u00adca\u00adtion que dans notre mytho\u00adlo\u00adgie \u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adniste. La pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion pr\u00e9\u00adsente des mythes indi\u00adg\u00e8nes est la sui\u00advante&nbsp;: les ani\u00admaux \u00e9taient des humains et ont ces\u00ads\u00e9 de l\u2019\u00eatre, l\u2019humanit\u00e9 est le fond com\u00admun de l\u2019humanit\u00e9 et de l\u2019animalit\u00e9. Dans notre mytho\u00adlo\u00adgie c\u2019est le contraire&nbsp;: nous les humains, nous \u00e9tions des ani\u00admaux et nous avons \u00ab&nbsp;ces\u00ads\u00e9&nbsp;\u00bb de l\u2019\u00eatre, avec l\u2019apparition de la culture, etc. Pour nous, la condi\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrique est celle de l\u2019animalit\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;tout le monde&nbsp;\u00bb est ani\u00admal, mais cer\u00adtains (\u00eatres, esp\u00e8ces) sont plus ani\u00admaux que les autres&nbsp;: nous, les humains, nous sommes cer\u00adtai\u00adne\u00adment les moins ani\u00admaux de tous, mais jus\u00adte\u00adment c\u2019est le point impor\u00adtant, <i>That\u2019s the point<\/i> comme on dit en anglais. Par contre, dans les mytho\u00adlo\u00adgies indi\u00adg\u00e8nes, tout le monde est humain, sauf que cer\u00adtains de ces humains sont moins humains que les autres. Diff\u00e9rents ani\u00admaux sont tr\u00e8s \u00e9loi\u00adgn\u00e9s des humains, mais ils sont tous, ou presque, \u00e0 l\u2019origine, humains ou huma\u00adno\u00efdes, anthro\u00adpo\u00admorphes ou, sur\u00adtout, \u00ab&nbsp;anthro\u00adpo\u00adlo\u00adgiques&nbsp;\u00bb dans le sens o\u00f9 ils com\u00admu\u00adniquent avec (et comme) les humains.&nbsp;[\u2026]&nbsp;<\/p><p>Cette huma\u00adni\u00adt\u00e9 ant\u00e9\u00adrieure aux ani\u00admaux n\u2019est jamais oubli\u00e9e, parce qu\u2019elle ne s\u2019est jamais dis\u00adsi\u00adp\u00e9e, elle est tou\u00adjours l\u00e0 comme un poten\u00adtiel inqui\u00e9\u00adtant \u2013 juste comme notre ani\u00adma\u00adli\u00adt\u00e9 \u00ab&nbsp;pas\u00ads\u00e9e&nbsp;\u00bb qui per\u00adsiste, encore pal\u00adpi\u00adtante sous les nom\u00adbreuses couches de ver\u00adnis civilisateur.&nbsp;[\u2026]&nbsp;<\/p><p>L\u2019id\u00e9e que les ani\u00admaux sont des per\u00adsonnes, id\u00e9e com\u00admune \u00e0 de nom\u00adbreuses cos\u00admo\u00adlo\u00adgies indi\u00adg\u00e8nes (peut-\u00eatre pas toutes, du moins si l\u2019id\u00e9e est pos\u00e9e dans des termes aus\u00adsi sim\u00adplistes), ne signi\u00adfie pas que ces Indiens affirment que les ani\u00admaux sont des \u00ab&nbsp;per\u00adsonnes comme nous&nbsp;\u00bb. Toute per\u00adsonne sen\u00ads\u00e9e, et les Indiens le sont autant si ce n\u2019est plus que nous, \u00ab&nbsp;sait&nbsp;\u00bb qu\u2019un ani\u00admal est un ani\u00admal et qu\u2019une per\u00adsonne est une per\u00adsonne&nbsp;; comme le dit quelque part Derrida, m\u00eame les ani\u00admaux le savent. Mais vu sous cer\u00adtains angles, dans cer\u00adtaines cir\u00adcons\u00adtances, pour les Indiens, dire que cer\u00adtains ani\u00admaux sont des per\u00adsonnes trouve toute son sens. Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie&nbsp;? Quand, dans une eth\u00adno\u00adgra\u00adphie, vous tom\u00adbez sur une affir\u00adma\u00adtion du genre \u00ab&nbsp;untel dit que les jaguars sont des per\u00adsonnes&nbsp;\u00bb, il faut \u00eatre claire sur le fait que la pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion \u00ab&nbsp;les jaguars sont des per\u00adsonnes&nbsp;\u00bb n\u2019est pas la m\u00eame chose qu\u2019une pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion tri\u00adviale ou ana\u00adly\u00adtique du genre \u00ab&nbsp;les piran\u00adhas sont des pois\u00adsons&nbsp;\u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;piran\u00adha&nbsp;\u00bb est le nom d\u2019une esp\u00e8ce de pois\u00adson). Les jaguars sont des per\u00adsonnes, mais sont aus\u00adsi des jaguars, tan\u00addis que les piran\u00adhas ne sont pas des pois\u00adsons et aus\u00adsi des piran\u00adhas\u2026 Les jaguars sont vrai\u00adment des jaguars, tout en ayant un c\u00f4t\u00e9 obs\u00adcur qui est humain. [\u2026] Les jaguars sont des per\u00adsonnes parce que la jagua\u00adri\u00adt\u00e9 est en m\u00eame temps une poten\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9 des per\u00adsonnes, et notam\u00adment des \u00eatres humains.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le th\u00e8me mythique de la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion entre humains et non-humains, c\u2019est-\u00e0-dire entre \u00ab&nbsp;culture&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;nature&nbsp;\u00bb selon le jar\u00adgon consa\u00adcr\u00e9, n\u2019a pas, dans le cas du peuple indi\u00adg\u00e8ne [pan\u00adam\u00e9\u00adri\u00adcain], la m\u00eame signi\u00adfi\u00adca\u00adtion que dans notre mytho\u00adlo\u00adgie \u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adniste. 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