{"id":20700,"date":"2024-05-21T07:44:46","date_gmt":"2024-05-21T06:44:46","guid":{"rendered":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=20700"},"modified":"2024-10-07T15:29:05","modified_gmt":"2024-10-07T14:29:05","slug":"20700","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=20700","title":{"rendered":"actuel\/potentiel, animisme, anthropologie, Br\u00e9sil, esprit, indiens, indig\u00e8ne, personne, perspectivisme, taxonomie, totalit\u00e9 (Viveiros de Castro, Le regard du jaguar)"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"dquo\">\u00ab<\/span>&nbsp;Tout&nbsp;\u00bb, dans la pen\u00ads\u00e9e indi\u00adg\u00e8ne telle que je l\u2019imagine, ne d\u00e9signe pas une tota\u00adli\u00adt\u00e9 actuelle. Il n\u2019y a pas de col\u00adlec\u00adtion finie, fer\u00adm\u00e9e et \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrable de sujets, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une autre, \u00e9ga\u00adle\u00adment finie et \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrable, de non-sujets, comme deux classes mutuel\u00adle\u00adment exclu\u00adsives et exhaus\u00adtives, consti\u00adtu\u00adtives d\u2019un \u00ab&nbsp;tout&nbsp;\u00bb comme hori\u00adzon onto\u00adlo\u00adgique. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un sys\u00adt\u00e8me de la nature, d\u2019une taxi\u00adno\u00admie ou d\u2019une clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtion fixe figu\u00adrant dans des listes offi\u00adcielles. Le pers\u00adpec\u00adti\u00advisme am\u00e9\u00adrin\u00addien n\u2019est pas une sorte de typo\u00adlo\u00adgie&nbsp;; ce n\u2019est pas une \u00ab&nbsp;forme pri\u00admi\u00adtive de clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtion&nbsp;\u00bb. Tout dans la pen\u00ads\u00e9e indi\u00adg\u00e8ne peut \u00eatre sujet&nbsp;; mais il est impos\u00adsible de savoir si tout (dans le sens&nbsp;: tout et n\u2019importe quel exis\u00adtant) est sujet. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, cela n\u2019a aucun sens de se deman\u00adder si tout est sujet, ou com\u00adbien d\u2019existants sont sujets, etc. Car il s\u2019agit plus d\u2019une vir\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 que d\u2019une actua\u00adli\u00adt\u00e9. Tout (\u00e0 noter qu\u2019il ne s\u2019agit pas du m\u00eame \u00ab&nbsp;type&nbsp;\u00bb de \u00ab&nbsp;tout&nbsp;\u00bb dont je par\u00adlais jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent) est ici \u00e9mi\u00adnem\u00adment contin\u00adgent&nbsp;: quels r\u00eaves r\u00eav\u00e9s par quelles per\u00adsonnes, quelles visions \u00e9prou\u00adv\u00e9es par quels cha\u00admanes, quels mythes racon\u00adt\u00e9s par quels anciens sont \u00e9vo\u00adqu\u00e9s par quelle com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 indi\u00adg\u00e8ne par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re \u00e0 tel moment don\u00adn\u00e9. Tout peut \u00eatre sujet&nbsp;; mais seul compte ce qui int\u00e9\u00adresse et a int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment (micro-his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment) un col\u00adlec\u00adtif indi\u00adg\u00e8ne sp\u00e9cifique.<\/p>\n<p>Les peuples du Haut-Xingu affirment qu\u2019il y a des mar\u00admites-esprits qui sont des per\u00adsonnes&nbsp;; que les mar\u00admites-esprits remontent \u00e0 des temps mythiques&nbsp;; que les cha\u00admanes d\u2019aujourd\u2019hui peuvent inter\u00adagir avec de telles mar\u00admites-per\u00adsonnes sous cer\u00adtaines condi\u00adtions&nbsp;; et que ces mar\u00admites-l\u00e0 peuvent pro\u00advo\u00adquer des mala\u00addies chez les \u00eatres humains. Les Arawet\u00e9 avec qui j\u2019ai v\u00e9cu, et qui habitent loin du Haut-Xingu, trou\u00adve\u00adraient quelque peu absurde une telle id\u00e9e. Comment une mar\u00admite peut-elle \u00eatre une per\u00adsonne&nbsp;?! Mais si un cha\u00adman ara\u00adwe\u00adt\u00e9 avait r\u00eav\u00e9 qu\u2019il par\u00adlait avec un pichet de bi\u00e8re de ma\u00efs, et que ce der\u00adnier lui avait r\u00e9pon\u00addu\u2026 je suis presque s\u00fbr que les pichets, pour une p\u00e9riode (de mani\u00e8re contin\u00adgente) plus ou moins longue, seraient \u00e9vo\u00adqu\u00e9s dans les sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions sur les esprits sus\u00adcep\u00adtibles d\u2019\u00eatre la cause de tel ou tel \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment mar\u00adquant. Le contexte et l\u2019exp\u00e9rience per\u00adson\u00adnelle (sin\u00adgu\u00adli\u00e8re ou col\u00adlec\u00adtive) sont d\u00e9ci\u00adsifs ici. Toute pen\u00ads\u00e9e n\u2019est pas sco\u00adlas\u00adtique. Et celle des peuples indi\u00adg\u00e8nes l\u2019est rarement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"dquo\">\u00ab<\/span>&nbsp;Tout&nbsp;\u00bb, dans la pen\u00ads\u00e9e indi\u00adg\u00e8ne telle que je l\u2019imagine, ne d\u00e9signe pas une tota\u00adli\u00adt\u00e9 actuelle. Il n\u2019y a pas de col\u00adlec\u00adtion finie, fer\u00adm\u00e9e et \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrable de sujets, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une autre, \u00e9ga\u00adle\u00adment finie et \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrable, de non-sujets, comme deux classes mutuel\u00adle\u00adment exclu\u00adsives et exhaus\u00adtives, consti\u00adtu\u00adtives d\u2019un \u00ab&nbsp;tout&nbsp;\u00bb comme hori\u00adzon onto\u00adlo\u00adgique. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2891,2892,935,2888,1296,1063,2887,82,1464,798,805],"class_list":["post-20700","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-actuel-potentiel","tag-animisme","tag-anthropologie","tag-bresil","tag-esprit","tag-indiens","tag-indigene","tag-personne","tag-perspectivisme","tag-taxonomie","tag-totalite","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20700"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21798,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20700\/revisions\/21798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}