Un homme se pro\u00adm\u00e8ne dans une for\u00eat, gra\u00advit une mon\u00adtagne et voit le monde \u00e9ten\u00addu \u00e0 ses pieds ; ou il consi\u00add\u00e8re son enfant qu\u2019on lui a don\u00adn\u00e9 \u00e0 tenir pour la pre\u00admi\u00e8re fois, ou encore il savoure le bon\u00adheur d\u2019obtenir une situa\u00adtion envi\u00e9e. Nous deman\u00addons ce qui se passe en lui. Sans aucun doute, lui semble-t-il, beau\u00adcoup de choses, pro\u00adfondes et graves ; le mal\u00adheur est qu\u2019il n\u2019a pas la pr\u00e9\u00adsence d\u2019esprit de les prendre pour ain\u00adsi dire au mot. Tout ce qu\u2019il y a d\u2019admirable devant lui, hors de lui, et qui l\u2019enferme comme l\u2019habitacle d\u2019une bous\u00adsole, tire ses pen\u00ads\u00e9es hors de lui. Ses regards s\u2019attachent \u00e0 mille d\u00e9tails, mais il a le sen\u00adti\u00adment secret d\u2019avoir \u00e9pui\u00ads\u00e9 ses muni\u00adtions. Dehors, la grande heure, l\u2019heure pro\u00adfonde, impr\u00e9\u00adgn\u00e9e d\u2019\u00e2me, impr\u00e9\u00adgn\u00e9e de soleil, recouvre le monde entier, jusqu\u2019en ses moindres feuilles et vei\u00adnules, d\u2019une couche d\u2019argent gal\u00adva\u00adnique ; mais \u00e0 l\u2019autre extr\u00e9\u00admi\u00adt\u00e9, \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 per\u00adson\u00adnelle du monde se fait bien\u00adt\u00f4t sen\u00adtir un cer\u00adtain manque intime de sub\u00adstance, on dirait qu\u2019il s\u2019y forme un immense O rond et vide. Ce ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne est le symp\u00adt\u00f4me clas\u00adsique du contact avec les Grandes Choses \u00c9ternelles et du s\u00e9jour dans les hauts lieux de la Nature et de l\u2019Humanit\u00e9. Chez les per\u00adsonnes qui recherchent la soci\u00e9\u00adt\u00e9 des Grandes Choses (au nombre des\u00adquelles il faut \u00e9vi\u00addem\u00adment comp\u00adter aus\u00adsi les grandes \u00e2mes, pour qui nulle chose ne peut \u00eatre petite), l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 se voit invo\u00adlon\u00adtai\u00adre\u00adment d\u00e9ploy\u00e9e en une vaste superficialit\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est pour\u00adquoi l\u2019on pour\u00adra d\u00e9fi\u00adnir le dan\u00adger de l\u2019association avec les Grandes Choses comme l\u2019une des lois de la conser\u00adva\u00adtion de la mati\u00e8re intel\u00adlec\u00adtuelle, loi qui semble avoir une valeur assez g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Les pro\u00adpos des per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s haut pla\u00adc\u00e9es et de grande influence sont ordi\u00adnai\u00adre\u00adment plus creux que les n\u00f4tres. Les pen\u00ads\u00e9es qui sont en rela\u00adtion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment \u00e9troite avec des sujets par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment res\u00adpec\u00adtables sont telles ordi\u00adnai\u00adre\u00adment que, sans ce pri\u00advi\u00adl\u00e8ge, elles pas\u00adse\u00adraient pour tout \u00e0 fait arri\u00e9\u00adr\u00e9es. Nos devoirs les plus pr\u00e9\u00adcieux, la patrie, la paix, l\u2019humanit\u00e9, la ver\u00adtu, et d\u2019autres \u00e9ga\u00adle\u00adment pr\u00e9\u00adcieux, portent sur leur dos la plus m\u00e9diocre flore intel\u00adlec\u00adtuelle. Voil\u00e0 donc le monde ren\u00adver\u00ads\u00e9 ! Mais si l\u2019on admet que le trai\u00adte\u00adment d\u2019un th\u00e8me peut \u00eatre d\u2019autant plus insi\u00adgni\u00adfiant que le th\u00e8me lui-m\u00eame est plus char\u00adg\u00e9 de sens, l\u2019ordre n\u2019est-il pas r\u00e9tabli ?<\/p>\n

Il se trouve seule\u00adment que cette loi, qui aide tant \u00e0 l\u2019intelligence de la vie intel\u00adlec\u00adtuelle euro\u00adp\u00e9enne, n\u2019est pas tou\u00adjours \u00e9ga\u00adle\u00adment visible. Dans les p\u00e9riodes de tran\u00adsi\u00adtion d\u2019un groupe de Grandes Choses \u00e0 un autre, l\u2019esprit qui cherche \u00e0 se mettre \u00e0 leur ser\u00advice peut m\u00eame pas\u00adser pour r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire alors qu\u2019il ne fait que chan\u00adger d\u2019uniforme. On pou\u00advait d\u00e9j\u00e0 consta\u00adter une tran\u00adsi\u00adtion de ce genre \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les per\u00adson\u00adnages dont il est ici ques\u00adtion vivaient leurs sou\u00adcis et leurs triomphes. Ainsi, par exemple, il y avait des livres (pour com\u00admen\u00adcer par un sujet qui impor\u00adtait fort \u00e0 Arnheim) qui, pour \u00eatre tir\u00e9s \u00e0 de tr\u00e8s nom\u00adbreux exem\u00adplaires, n\u2019en \u00e9taient pas moins encore loin d\u2019\u00eatre suf\u00adfi\u00adsam\u00adment res\u00adpec\u00adt\u00e9s, bien que les temps eussent d\u00e9j\u00e0 com\u00admen\u00adc\u00e9 o\u00f9 l\u2019on ne res\u00adpec\u00adtait plus les livres qu\u2019\u00e0 par\u00adtir d\u2019un cer\u00adtain tirage. On connais\u00adsait d\u00e9j\u00e0 ces indus\u00adtries influentes que sont le foot\u00adball et le ten\u00adnis, mais on h\u00e9si\u00adtait encore \u00e0 leur cr\u00e9er des chaires dans les \u00c9coles poly\u00adtech\u00adniques. En fin de compte, que les pommes de terre aient \u00e9t\u00e9 impor\u00adt\u00e9es d\u2019Am\u00e9rique, sup\u00adpri\u00admant ain\u00adsi les famines p\u00e9rio\u00addiques de l\u2019Europe, par le regret\u00adt\u00e9 fer\u00adrailleur et ami\u00adral sir Francis Drake ou par le non moins regret\u00adt\u00e9, fort culti\u00adv\u00e9 et non moins batailleur ami\u00adral Raleigh, que \u00e7\u2019ait \u00e9t\u00e9 le fait d\u2019anonymes sol\u00addats espa\u00adgnols ou m\u00eame du brave filou et mar\u00adchand d\u2019esclaves Hawkins\u2026 pen\u00addant long\u00adtemps, per\u00adsonne n\u2019aurait eu l\u2019id\u00e9e d\u2019accorder \u00e0 ces hommes, \u00e0 cause des pommes de terre, plus d\u2019importance que, met\u00adtons, au phy\u00adsi\u00adcien Al Sch\u00eeras\u00ee dont on disait seule\u00adment qu\u2019il a don\u00adn\u00e9 de l\u2019arc-en-ciel une expli\u00adca\u00adtion exacte. Avec la p\u00e9riode bour\u00adgeoise, des modi\u00adfi\u00adca\u00adtions appa\u00adrurent dans l\u2019\u00e9valuation de ces m\u00e9rites. Au temps d\u2019Arnheim, cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s avan\u00adc\u00e9e, et seuls de vieux pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s l\u2019entravaient encore. La quan\u00adti\u00adt\u00e9 de l\u2019effet, et l\u2019effet de la quan\u00adti\u00adt\u00e9, objet nou\u00adveau et frap\u00adpant du res\u00adpect uni\u00adver\u00adsel, devait encore lut\u00adter avec un res\u00adpect aris\u00adto\u00adcra\u00adtique, d\u00e9mo\u00add\u00e9 et d\u2019ailleurs d\u00e9crois\u00adsant, de la grande qua\u00adli\u00adt\u00e9. Mais, dans le monde des notions, on avait d\u00e9j\u00e0 pu voir en d\u00e9cou\u00adler les com\u00adpro\u00admis les plus insen\u00ads\u00e9s : en par\u00adti\u00adcu\u00adlier, la notion de grand esprit qui, telle que nous l\u2019avons connue dans la der\u00adni\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion, devait \u00eatre une syn\u00adth\u00e8se de l\u2019importance per\u00adson\u00adnelle et de l\u2019importance pommes-de-terre<\/span> : on atten\u00addait un homme qui conn\u00fbt la soli\u00adtude du g\u00e9nie et n\u2019en f\u00fbt pas moins com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible \u00e0 tous comme le rossignol.<\/p>\n

Il \u00e9tait dif\u00adfi\u00adcile de pr\u00e9\u00addire ce qu\u2019il en advien\u00addrait, parce qu\u2019on ne recon\u00adna\u00eet ordi\u00adnai\u00adre\u00adment le dan\u00adger de l\u2019association avec les Grandes Choses que lorsque la Grandeur de ces Choses est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 demi d\u00e9tr\u00f4\u00adn\u00e9e. Rien n\u2019est plus ais\u00e9 que de sou\u00adrire de l\u2019huissier qui, au nom de Sa Majest\u00e9, a trai\u00adt\u00e9 avec condes\u00adcen\u00addance les par\u00adties com\u00adpa\u00adrues ; mais si l\u2019homme qui, au nom du Lendemain, traite avec res\u00adpect l\u2019Aujourd\u2019hui, est un huis\u00adsier ou non, on ne le sait d\u2019ordinaire que le sur\u00adlen\u00adde\u00admain. Le dan\u00adger de l\u2019association avec les Grandes Choses pr\u00e9\u00adsente cette par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 d\u00e9sa\u00adgr\u00e9able que si les choses changent, le dan\u00adger, lui, demeure le m\u00eame.<\/p>\n

Es w\u00e4re schon l\u00e4ng\u00adst eines Umstands zu erw\u00e4h\u00adnen gewe\u00adsen, der in ver\u00adschie\u00adde\u00adnen Verbindungen ges\u00adtreift wor\u00adden ist ; die Formel f\u00fcr ihn mag etwa lau\u00adten : Es gibt nichts, was dem Geist so gef\u00e4hr\u00adlich w\u00e4re wie seine Verbindung mit gro\u00dfen Dingen.<\/p>\n

Ein Mensch wan\u00addert durch einen Wald, bes\u00adteigt einen Berg und sieht die Welt unter sich aus\u00adge\u00adbrei\u00adtet, betrach\u00adtet sein Kind, das man ihm zum ers\u00adten\u00admal in die Arme legt, oder genie\u00dft das Gl\u00fcck, irgen\u00addeine Lage ein\u00adzu\u00adneh\u00admen, die all\u00adge\u00admein benei\u00addet wird ; wir fra\u00adgen : was mag dabei in ihm vor\u00adge\u00adhen ? Sicher ist es, so kommt es ihm vor, sehr Vieles, Tiefes und Wichtiges ; nur hat er nicht die Geistesgegenwart, es sozu\u00adsa\u00adgen beim Wort zu neh\u00admen. Das Bewundernswerte vor und au\u00dfer ihm, das ihn wie ein magne\u00adtisches Geh\u00e4use ein\u00adschlie\u00dft, zieht seine Gedanken aus ihm heraus. Da ste\u00adcken seine Blicke in tau\u00adsend Einzelheiten, aber ihm ist heim\u00adlich zumute, als h\u00e4tte er all seine Munition ver\u00adschos\u00adsen. Drau\u00dfen \u00fcber\u00adzieht die durch\u00adseelte, durch\u00adsonnte, ver\u00adtiefte oder gro\u00dfe Stunde die Welt mit einem gal\u00adva\u00adni\u00adschen Silber bis in alle Bl\u00e4ttchen und \u00c4derchen ; an ihrem ande\u00adren, pers\u00f6n\u00adli\u00adchen Ende aber macht sich bald ein gewis\u00adser, inne\u00adrer Stoffmangel merk\u00adlich, es ents\u00adteht dort sozu\u00adsa\u00adgen ein gro\u00dfes, leeres, rundes \u00bbO\u00ab. Dieser Zustand ist das klas\u00adsische Symptom der Ber\u00fchrung mit allem Ewigen und Gro\u00dfen wie des Verweilens auf den H\u00f6hepunkten der Menschheit und Natur. Personen, welche die Gesellschaft gro\u00dfer Dinge bevor\u00adzu\u00adgen \u2013 und dazu geh\u00f6\u00adren vor\u00adnehm\u00adlich auch die gro\u00dfen Seelen, f\u00fcr die es \u00fcbe\u00adrhaupt keine klei\u00adnen Dinge gibt, \u2013 wird unwillk\u00fcr\u00adlich das Innere zu einer aus\u00adge\u00addehn\u00adten Oberfl\u00e4chlichkeit herausgezogen.<\/p>\n

Man k\u00f6nnte die Gefahr der Verbindung mit gro\u00dfen Dingen darum auch als ein Gesetz von der Erhaltung der geis\u00adti\u00adgen Materie bezeich\u00adnen, und es scheint ziem\u00adlich all\u00adge\u00admein zu gel\u00adten. Die Reden hoch\u00adges\u00adtell\u00adter, im Gro\u00dfen wir\u00adken\u00adder Personen sind gew\u00f6hn\u00adlich inhalts\u00adlo\u00adser als unsere eige\u00adnen. Gedanken, die in einer beson\u00adders nahen Beziehung zu beson\u00adders w\u00fcr\u00addi\u00adgen Gegenst\u00e4nden ste\u00adhen, sehen gew\u00f6hn\u00adlich so aus, da\u00df sie ohne diese Beg\u00fcnstigung f\u00fcr sehr zur\u00fcck\u00adge\u00adblie\u00adben gehal\u00adten w\u00fcr\u00adden. Die uns teuers\u00adten Aufgaben, die der Nation, des Friedens, der Menschheit, der Tugend und \u00e4hn\u00adlich teuere tra\u00adgen auf ihrem R\u00fccken die billig\u00adste Geistesflora. Das w\u00e4re eine sehr ver\u00adkehrte Welt ; aber wenn man annimmt, da\u00df die Behandlung eines Themas des\u00adto unbe\u00addeu\u00adten\u00adder sein darf, je bedeu\u00adten\u00adder dieses Thema selbst ist, dann ist es eine Welt der Ordnung.<\/p>\n

Allein, dieses Gesetz, das so viel zum Verst\u00e4ndnis des europ\u00e4i\u00adschen Geisteslebens bei\u00adzu\u00adtra\u00adgen ver\u00admag, liegt nicht immer gleich klar zu Tage, und in Zeiten des \u00dcbergangs von einer Gruppe gro\u00dfer Gegenst\u00e4nde zu einer neuen kann der den Dienst der gro\u00dfen Gegenst\u00e4nde suchende Geist sogar umst\u00fcrz\u00adle\u00adrisch aus\u00adse\u00adhen, obgleich er nur die Livree wech\u00adselt. Ein sol\u00adcher \u00dcbergang war schon damals zu bemer\u00adken, als die Menschen, von denen hier berich\u00adtet wird, ihre Sorgen und Triumphe hat\u00adten. So gab es zum Beispiel schon B\u00fccher, um mit einem Gegenstand zu begin\u00adnen, an dem Arnheim beson\u00adders viel gele\u00adgen war, die in sehr gro\u00dfen Auflagen ver\u00adkauft wur\u00adden, aber man erwies ihnen noch nicht den gr\u00f6\u00df\u00adten Respekt, obgleich bereits gro\u00dfer Respekt nur B\u00fcchern von einer gewis\u00adsen Auflagenh\u00f6he aufw\u00e4rts erwie\u00adsen wurde. Es gab ein\u00adflu\u00df\u00adreiche Industrien, wie die des Fu\u00dfballspiels oder des Tennis, aber man z\u00f6gerte noch, ihnen an den tech\u00adni\u00adschen Hochschulen Lehrst\u00fchle auf\u00adzus\u00adtel\u00adlen. Alles in allem : ob nun der selige Raufbold und Admiral Drake sei\u00adner\u00adzeit die Kartoffel aus Amerika ein\u00adgef\u00fchrt hat, womit das Ende der regelm\u00e4\u00dfi\u00adgen Hungersn\u00f6te in Europa begann, oder ob das der weni\u00adger selige, sehr gebil\u00addete und eben\u00adso rau\u00adflus\u00adtige Admiral Raleigh getan hat oder ob es namen\u00adlose spa\u00adnische Soldaten gewe\u00adsen sind oder gar der brave Gauner und Sklavenh\u00e4ndler Hawkins \u2013 lange Zeit ist es nie\u00admand ein\u00adge\u00adfal\u00adlen, wegen der Kartoffeln diese M\u00e4nner f\u00fcr bedeu\u00adten\u00adder zu hal\u00adten als etwa den Physiker Al Sch\u00eeras\u00ee, von dem man nur wei\u00df, da\u00df er den Regenbogen rich\u00adtig erkl\u00e4rt hat ; aber mit dem b\u00fcr\u00adger\u00adli\u00adchen Zeitalter hatte eine Umwertung im Range sol\u00adcher Leistungen begon\u00adnen, und zur Zeit Arnheims war sie schon weit gedie\u00adhen und wurde nur noch durch \u00e4ltere Vorurteile gehemmt. Die Quantit\u00e4t der Wirkung und Wirkung der Quantit\u00e4t, als neuer, son\u00adnenk\u00adla\u00adrer Gegenstand der Verehrung, k\u00e4mpfte noch mit einer veral\u00adten\u00adden und erblin\u00adde\u00adten ade\u00adli\u00adgen Verehrung der gro\u00dfen Qualit\u00e4t, aber in der Vorstellungswelt waren schon die toll\u00adsten Kompromisse daraus ents\u00adtan\u00adden, wie gleich die Vorstellung des gro\u00dfen Geistes selbst, die so, wie wir sie im letz\u00adten Menschenalter ken\u00adnen gelernt haben, eine Synthese von eige\u00adner und Kartoffelbedeutung sein mu\u00dfte, denn man war\u00adtete auf einen Mann, der die Einsamkeit des Genies haben sollte, aber dabei doch die Gemeinverst\u00e4ndlichkeit einer Nachtigall.<\/p>\n

Es war schwer, vorher zu sagen, was auf diese Weise heraus\u00adkom\u00admen werde, da man die Gefahr der Verbindung mit gro\u00dfen Dingen gew\u00f6hn\u00adlich erst durch\u00adschaut, wenn die Gr\u00f6\u00dfe die\u00adser Dinge schon halb vor\u00adbei ist. Nichts ist ein\u00adfa\u00adcher, als \u00fcber den Amtsdiener zu l\u00e4cheln, der im Namen Sr. Majest\u00e4t die erschie\u00adne\u00adnen Parteien hera\u00adblas\u00adsend behan\u00addelt hat, aber ob der Mann, der im Namen des Morgen das Heute emporf\u00fch\u00adrend behan\u00addelt, ein Amtsdiener ist oder nicht, das wei\u00df man gew\u00f6hn\u00adlich nicht, ehe \u00fcber\u00admor\u00adgen ist. Die Gefahr der Verbindung mit gro\u00dfen Dingen hat die sehr unan\u00adge\u00adnehme Eigenschaft, da\u00df die Dinge wech\u00adseln, aber die Gefahr immer gleich bleibt.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a d\u00e9j\u00e0 long\u00adtemps que nous aurions d\u00fb faire men\u00adtion d\u2019une cir\u00adcons\u00adtance effleu\u00adr\u00e9e par nous en plus d\u2019une occa\u00adsion, et qui pour\u00adrait se tra\u00adduire par cette for\u00admule : il n\u2019est rien de plus dan\u00adge\u00adreux pour l\u2019esprit que son asso\u00adcia\u00adtion avec les Grandes Choses. Un homme se pro\u00adm\u00e8ne dans une for\u00eat, gra\u00advit une mon\u00adtagne et voit [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[3026,164,3027,3008],"class_list":["post-21435","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-grandiloquence","tag-idealisme","tag-pomme-de-terre","tag-pretention","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21435"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21740,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21435\/revisions\/21740"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}