{"id":2184,"date":"2020-04-24T10:14:48","date_gmt":"2020-04-24T09:14:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.testanonpertinente.net\/locule\/?p=2184"},"modified":"2024-08-09T11:36:13","modified_gmt":"2024-08-09T10:36:13","slug":"2184","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=2184","title":{"rendered":"bourgeoisie, marx, petite-bourgeoisie, social-d\u00e9mocratie, socialisme (Marx, Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte)"},"content":{"rendered":"

En f\u00e9vrier 1849, on orga\u00adni\u00adsa des ban\u00adquets de r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion. On esquis\u00adsa un pro\u00adgramme com\u00admun, on cr\u00e9a des comi\u00adt\u00e9s \u00e9lec\u00adto\u00adraux com\u00admuns, et l\u2019on pr\u00e9\u00adsen\u00adta des can\u00addi\u00addats com\u00admuns. On enle\u00adva aux reven\u00addi\u00adca\u00adtions sociales du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat leur pointe r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, et on leur don\u00adna une tour\u00adnure d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique. On enle\u00adva aux reven\u00addi\u00adca\u00adtions d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques de la petite bour\u00adgeoi\u00adsie leur forme pure\u00adment poli\u00adtique, et on fit res\u00adsor\u00adtir leur pointe socia\u00adliste. C\u2019est ain\u00adsi que fut cr\u00e9\u00e9e la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie<\/em>.
\n[\u2026]\nIl ne fau\u00addrait pas par\u00adta\u00adger cette concep\u00adtion bor\u00adn\u00e9e que la petite bour\u00adgeoi\u00adsie a pour prin\u00adcipe de vou\u00adloir faire triom\u00adpher un int\u00e9\u00adr\u00eat \u00e9go\u00efste de classe. Elle croit au contraire que les condi\u00adtions par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res<\/em> de sa lib\u00e9\u00adra\u00adtion sont les condi\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adrales<\/em> en dehors des\u00adquelles la soci\u00e9\u00adt\u00e9 moderne ne peut \u00eatre sau\u00adv\u00e9e et la lutte des classes \u00e9vi\u00adt\u00e9e. Il ne faut pas s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner non plus que les repr\u00e9\u00adsen\u00adtants d\u00e9mo\u00adcrates sont tous des shop\u00adkee\u00adpers (bou\u00adti\u00adquiers) ou qu\u2019ils s\u2019en\u00adthou\u00adsiasment pour ces der\u00adniers. Ils peuvent, par leur culture et leur situa\u00adtion per\u00adson\u00adnelle, \u00eatre s\u00e9pa\u00adr\u00e9s d\u2019eux par un ab\u00eeme. Ce qui en fait les repr\u00e9\u00adsen\u00adtants de la petite bour\u00adgeoi\u00adsie, c\u2019est que leur cer\u00adveau ne peut d\u00e9pas\u00adser les limites que le petit bour\u00adgeois ne d\u00e9passe pas lui-m\u00eame dans sa vie, et que, par cons\u00e9\u00adquent, ils sont th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment pous\u00ads\u00e9s aux m\u00eames pro\u00adbl\u00e8mes et aux m\u00eames solu\u00adtions aux\u00adquelles leur int\u00e9\u00adr\u00eat mat\u00e9\u00adriel et leur situa\u00adtion sociale poussent pra\u00adti\u00adque\u00adment les petits bour\u00adgeois. Tel est, d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9\u00adrale, le rap\u00adport qui existe entre les repr\u00e9\u00adsen\u00adtants poli\u00adtiques et lit\u00adt\u00e9\u00adraires<\/em> d\u2019une classe et la classe qu\u2019ils repr\u00e9sentent.
\n[\u2026]\nMais le d\u00e9mo\u00adcrate, parce qu\u2019il repr\u00e9\u00adsente la petite bour\u00adgeoi\u00adsie, par cons\u00e9\u00adquent une classe inter\u00adm\u00e9\u00addiaire, au sein de laquelle s\u2019\u00e9\u00admoussent les int\u00e9\u00adr\u00eats de deux classes oppo\u00ads\u00e9es, s\u2019i\u00adma\u00adgine \u00eatre au-des\u00adsus des anta\u00adgo\u00adnismes de classe. Les d\u00e9mo\u00adcrates recon\u00adnaissent qu\u2019ils ont devant eux une classe pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e, mais eux, avec tout le reste de la nation, ils consti\u00adtuent le peuple. Ce qu\u2019ils repr\u00e9\u00adsentent, c\u2019est le droit du peuple ; ce qui les int\u00e9\u00adresse, c\u2019est l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat du peuple. Ils n\u2019ont donc pas besoin, avant d\u2019en\u00adga\u00adger une lutte, d\u2019exa\u00admi\u00adner les int\u00e9\u00adr\u00eats et les posi\u00adtions des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes classes. Ils n\u2019ont pas besoin de peser trop minu\u00adtieu\u00adse\u00adment leurs propres moyens. Ils n\u2019ont qu\u2019\u00e0 don\u00adner le signal pour que le peuple fonce avec toutes ses res\u00adsources in\u00e9pui\u00adsables sur ses oppres\u00adseurs. Mais si, dans la pra\u00adtique, leurs int\u00e9\u00adr\u00eats appa\u00adraissent sans int\u00e9\u00adr\u00eat, et si leur puis\u00adsance se r\u00e9v\u00e8le comme une impuis\u00adsance, la faute en est ou aux sophistes cri\u00admi\u00adnels qui divisent le peuple indi\u00advi\u00adsible en plu\u00adsieurs camps enne\u00admis, ou \u00e0 l\u2019ar\u00adm\u00e9e qui est trop abru\u00adtie et trop aveu\u00adgl\u00e9e pour consi\u00add\u00e9\u00adrer les buts de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie comme son propre bien, ou encore, c\u2019est qu\u2019un d\u00e9tail d\u2019ex\u00e9\u00adcu\u00adtion a tout fait \u00e9chouer, ou, enfin, c\u2019est qu\u2019un hasard impr\u00e9\u00advu a fait perdre cette fois la par\u00adtie. En tout cas, le d\u00e9mo\u00adcrate sort de la d\u00e9faite la plus hon\u00adteuse tout aus\u00adsi par qu\u2019il \u00e9tait inno\u00adcent lors\u00adqu\u2019il est entr\u00e9 dans la lutte, avec la convic\u00adtion nou\u00advelle qu\u2019il doit vaincre, non pas parce que lui et son par\u00adti devront aban\u00addon\u00adner leur ancien point de vue, mais parce que, au contraire, les condi\u00adtions devront m\u00fbrir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"