C\u2019est dimanche. Vous \u00eates dans le chill jusqu\u2019au cou, comme dans un bain mous\u00adsant \u2013 par exemple vau\u00adtr\u00e9 sur un mate\u00adlas d\u2019acide dans un enche\u00adv\u00ea\u00adtre\u00adment de corps de col\u00adl\u00e8gues. \u00c7a s\u2019\u00e9change des tips et des vues, des reels. Le par\u00adtage est total quels que soient les niveaux de bat\u00adte\u00adrie. Un fris\u00adson com\u00admu\u00adnau\u00adtaire vous par\u00adcourt, quand tout \u00e0 coup sans crier ni pr\u00e9\u00adve\u00adnir et sans l\u2019avoir pr\u00e9\u00adm\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9 une des voix demande, ini\u00adtiant un jeu qui res\u00adsemble aux \u00e9preuves gra\u00adtuites dont les enfants se font un loi\u00adsir et les adultes une obses\u00adsion : Tu pr\u00e9\u00adf\u00e8res qu\u2019une per\u00adsonne sur dix puisse lire dans tes pen\u00ads\u00e9es ou qu\u2019un clone prenne ta place dans le monde tous les sept ans ? Vous voi\u00adl\u00e0 face une alter\u00adna\u00adtive 1) impro\u00adbable ; 2) qu\u2019aucune n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 ne convoque \u2013 trop tard : la machine \u00e0 rumi\u00adner sur son sort tourne \u00e0 plein r\u00e9gime, alors que<\/div>\n
Les autres ont une vie.<\/span>, hein, et si \u00e0 ton image ils ne manquent pas de soi, ils ne sont pas non plus seuls avec leur soi bal\u00adlant : contacts, appels, boxe fran\u00ad\u00e7aise, DIY, BDSM, auto-d\u00e9fense, Ligue des cham\u00adpions, groupe de lec\u00adture du Capital<\/em>\u2026 tan\u00addis qu\u2019abattu chaque jour \u00e0 la mi-jour\u00adn\u00e9e par une asth\u00e9\u00adnie post\u00adpran\u00addiale, nous n\u2019avons jamais eu, et encore qu\u2019une
\nsai\u00adson, la foi que pour apr\u00e8s-midi piscine.<\/p>\n
(Et le cr\u00e9\u00adneau matu\u00adti\u00adnal ? Nos ami\u00b7e\u00b7s les ch\u00f4meur\u00b7euse\u00b7s de cat\u00e9\u00adgo\u00adrie A, B, C, savent depuis long\u00adtemps qu\u2019il est consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 dire \u00e0 des gens qui disent qu\u2019on ne veut pas ce qu\u2019on peut qu\u2019en fait on ne peut pas ce qu\u2019on veut : Actes posi\u00adtifs de recherche d\u2019emploi.<\/span> \u2013 pr\u00e9\u00adf\u00e8re l\u2019impair, \u00e7a tient \u00e9veill\u00e9.)<\/p>\n

\n2
\n<\/h3>\n
L\u2019offre escha\u00adto\u00adlo\u00adgique \u00e9tait d\u00e9plorable.<\/p>\n
\n
En fai\u00adsant ce que tu dois, tu feras le tri dans ce que tu peux, et tu te lais\u00adse\u00adras ensei\u00adgner ce que, au fond, tu veux vrai\u00adment.
\u2014 Mouais\u2026<\/li>\n
En fai\u00adsant ce que tu peux (ton maxi\u00admum), tu feras ce que tu dois (car on ne peut exi\u00adger de toi plus et mieux que ton maxi\u00admum), et tu n\u2019auras pas eu \u00e0 te poser la ques\u00adtion de ce que tu vou\u00adlais.
\u2014 Bof.<\/li>\n
En fai\u00adsant ce que tu veux (\u00e0 ta guise plu\u00adt\u00f4t que selon ta volon\u00adt\u00e9), tu feras ce que tu peux (et c\u2019est quand tu es le mieux d\u00e9si\u00adrant que tu es le plus puis\u00adsant), et tu auras en fin de compte fait ce que tu devais (mais tu ne t\u2019en ren\u00addras compte qu\u2019\u00e0 la fin).
\u2014 J\u2019y r\u00e9fl\u00e9\u00adchis et je vous rappelle.<\/li>\n<\/ol>\n
Le pro\u00adbl\u00e8me avec les r\u00e9cits de sau\u00adve\u00adtage, ce n\u2019est pas tant qu\u2019ils s\u2019encha\u00eenent \u00e0 toute blinde ou se super\u00adposent de sorte que le cata\u00adlogue est vite illi\u00adsible \u2013 un cer\u00adtain flou quant \u00e0 son sort passe m\u00eame pour la condi\u00adtion d\u2019une bonne aven\u00adture. Le pro\u00adbl\u00e8me avec les r\u00e9cits de sau\u00adve\u00adtage, c\u2019est plu\u00adt\u00f4t qu\u2019on vous les pr\u00e9\u00adten\u00addra dis\u00adpo\u00adnibles, au choix, \u00e0 la carte, sur la Base du Volontariat (qui n\u2019est pas une zone flou\u00adt\u00e9e dans le d\u00e9sert n\u00e9va\u00addien, mais une sta\u00adtion du c\u0153ur de chaque R\u00e9publicain), alors que de toute \u00e9vi\u00addence il est facile de consta\u00adter qu\u2019ils ne sont pas dis\u00adpo\u00adnibles comme \u00e7a, au sens o\u00f9 on pour\u00adrait y pio\u00adcher et se com\u00adpo\u00adser une rai\u00adson \u00e9clec\u00adtique com\u00adpo\u00ads\u00e9e de rai\u00adsons de se lever le matin et conti\u00adnuer \u00e0 vivre ; ils sont dis\u00adpo\u00adnibles au sens o\u00f9 il faut s\u2019en choi\u00adsir un et s\u2019y tenir, ou alors en chan\u00adger mais pas trop sou\u00advent, et accom\u00adpa\u00adgner ces chan\u00adge\u00adments d\u2019une dra\u00adma\u00adtique de conver\u00adsion : trom\u00adbones, caisse claire, mar\u00e9e d\u2019archets syn\u00adchro\u00adni\u00ads\u00e9s, ou : sou\u00addaine \u00e9cla\u00adtante varia\u00adtion de registre \u2013 bavard deve\u00adnu taci\u00adturne, toxi\u00adco\u00admane asc\u00e8te, brave gar\u00ad\u00e7on meur\u00adtrier de masse, demi-por\u00adtion super-h\u00e9ros c\u2019est par\u00adti, on gonfle la poi\u00adtrine, on pousse sur ses jambes, sky is no limit<\/em>, JE METS MES CHAUSSURES JE METS MA CULOTTE JE METS MA CHEMISE JE METS MON CHAPEAU JE METS MA SOUS-DOUDOUNE JE PRENDS MON UZI<\/span> et \u00e0 trois je vais<\/em> FAIRE DU BIZNESS<\/span> un, deux, trois<\/em> : confor\u00adt\u00e9 dans son \u00eatre de n\u2019\u00eatre ni plus que TOUT<\/span> ni moins que rien, on r\u00e9ac\u00adcorde sa per\u00adsonne \u00e0 la per\u00adsonne du monde, on cale ses propres formes sur celles de l\u2019orbe int\u00e9\u00adgral, ni plus ni plus moins, pas trop haut pas trop bas comme un cul qui \u00e9pouse, qui ven\u00adtouse par\u00adfai\u00adte\u00adment la lunette des chiottes, et c\u2019est ain\u00adsi que, le cul bor\u00add\u00e9, le torse beur\u00adr\u00e9 du conten\u00adte\u00adment d\u2019avoir un monde \u00e0 soi, \u00e0 soi ajus\u00adt\u00e9, pour soi cali\u00adbr\u00e9, on sort sur le per\u00adron du monde pour annon\u00adcer que c\u2019est FINI DE JOUER<\/span>, CAPS LOCK ON, amok ver\u00adbal, fin des paroles \u00e0 blanc main\u00adte\u00adnant je vais<\/em> FAIRE<\/span> ok\u202f? je vais<\/em> FAIRE PREUVE D\u2019INITIATIVE<\/span> je vais<\/em> TUER LA CONCURRENCE<\/span> je vais<\/em> CR\u00c9ER UNE ENTREPRISE<\/span> ok\u202f?<\/em> \u2013 et on s\u2019appr\u00eate avec \u00e9clat, comme tout phra\u00adseur au futur proche s\u2019\u00e9tant sup\u00adpo\u00ads\u00e9 un public, on s\u2019appr\u00eate avec toute notre nou\u00advelle ambi\u00adtion dont le monde est l\u2019\u00e9crin, la niche, la forme idoine, \u00e0
\nMONTER UN BIZNESS<\/span> \u2013 une ques\u00adtion de quelques ann\u00e9es, un cur\u00adsus un peu co\u00fb\u00adteux mais expresse, et s\u00fbr, la voie royale on y est n\u00e9 tkt, je vais<\/em> OUVRIR UN COMPTE PRO<\/span> je vais<\/em> LAISSER LES AUTRES DANS LE R\u00c9TRO<\/span>, apr\u00e8s tout je suis un bour\u00adgeois, c\u2019est pour \u00e7a qu\u2019on m\u2019a fait, c\u2019est pour \u00e7a que je suis venu au monde, on voit bien que la plu\u00adpart ils n\u2019y sont pas vrai\u00adment ; on les a fou\u00adtus l\u00e0 sans cher\u00adcher \u00e0 savoir et ils n\u2019essaient m\u00eame pas, ils s\u2019agitent autour du pro\u00adjet d\u2019acc\u00e9der au cr\u00e9\u00addit et de poser des RTT, c\u2019est ridi\u00adcule, c\u2019est ter\u00adri\u00adfiant, \u00e7a suf\u00adfit c\u2019est fini main\u00adte\u00adnant, je vais<\/em> CR\u00c9ER UN BESOIN UNE INTERD\u00c9PENDANCE UNE CONNEXION IRR\u00c9M\u00c9DIABLE<\/span> et ma vie accom\u00adplie sera une faciale int\u00e9\u00adgrale \u00e0 la face du monde int\u00e9\u00adgral<\/em>.<\/p>\n
L\u2019essentiel<\/span>Nous pr\u00eemes SIRET
comme nos p\u00e8res pre\u00adnaient femme.<\/span><\/div>\n
\n3
\n<\/h3>\n
Je compte sur mes doigts (dif\u00adfi\u00adcile au-del\u00e0 de 20).<\/span>Je compte sur mes forces (jamais au-del\u00e0 de 1).<\/span>Je recompte mes points \u00e0 la r\u00e9cr\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la fin de la r\u00e9cr\u00e9.<\/span>(comme Lutgarde de Tongres, future sainte qui, crai\u00adgnant r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment d\u2019avoir bafouill\u00e9 sa pri\u00e8re (et qu\u2019une pri\u00e8re bafouill\u00e9e f\u00fbt irr\u00e9\u00adgu\u00adli\u00e8re), r\u00e9ci\u00adtait plu\u00adsieurs fois chaque pri\u00e8re du jour, de sorte qu\u2019\u00e0 la fin d\u2019une pri\u00e8re exi\u00adg\u00e9e par telle heure, elle \u00e9tait ren\u00addue sur le seuil de l\u2019heure de la suivante.)
\nJe suis le m\u00eame per\u00adso \u00e0 chaque reboot matutinal<\/span>
\n<\/p>
<\/a>
LE SCRUPULEUX PETIT COMPTABLE<\/p><\/div>\n
,<\/span> comp\u00adtant recomp\u00adtant tout le cours jusqu\u2019au quart de point, cher\u00adchant la faille dans le bar\u00e8me, le mou dans la consigne, la moindre occa\u00adsion de grap\u00adpiller<\/em> ; et la nuit pareil comp\u00adtant recomp\u00adtant jusqu\u2019au moindre mou\u00adton de l\u2019exercice hyp\u00adna\u00adgo\u00adgique, puisqu\u2019au moment tant esp\u00e9\u00adr\u00e9 du com\u00admen\u00adce\u00adment du l\u00e2cher prise, la frayeur nous prend d\u2019en avoir sau\u00adt\u00e9 un ; ou alors on s\u2019\u00e9gare dans la consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion des par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9s de chaque mou\u00adton, le mou\u00adton g\u00e9n\u00e9\u00adrique sur lequel repose l\u2019efficacit\u00e9 de la m\u00e9thode s\u2019effritant en une s\u00e9rie de mou\u00adtons tou\u00adjours plus sin\u00adgu\u00adliers, et de sin\u00adgu\u00adliers tou\u00adchants, et de tou\u00adchants atta\u00adchants, et voi\u00adl\u00e0 que nous voi\u00adl\u00e0, 00h43 au comp\u00adteur, qui au lieu de dor\u00admir nous angois\u00adsons d\u2019avoir d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 un nou\u00adveau faible \u00e9mo\u00adtif pour une b\u00eate \u00e0 poil. (Nous sommes de la pre\u00admi\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion du mignon, celle pour qui est bel et bon ce qui est inno\u00adcent des yeux, c\u2019est-\u00e0-dire sur\u00adtout igno\u00adrant de sa condi\u00adtion, et nous avons glo\u00adba\u00adle\u00adment tou\u00adjours jug\u00e9 des bon\u00adt\u00e9s et des beau\u00adt\u00e9s sur ce mode : S\u2019il ne sait pas qu\u2019il est beau, il est d\u2019autant plus beau.<\/span>S\u2019il ne se rend pas compte qu\u2019il est bon, il est meilleur d\u2019autant.<\/span>Toute conscience mani\u00adfeste d\u2019\u00eatre l\u2019un ou l\u2019autre g\u00e2chait la qua\u00adli\u00adt\u00e9 en annu\u00adlant la vertu.)<\/p>\n
Au d\u00e9but du 20^{e<\/sup>, lors d\u2019interrogatoires qui ser\u00advi\u00adront \u00e0 \u00e9ta\u00adblir les tests d\u2019\u00e2ge men\u00adtal, des petits Parisiens nor\u00admaux de dix \u00e0 douze ans, qui sou\u00advent n\u2019ont jamais vu ni un papillon, ni m\u00eame la Seine, tentent de r\u00e9pondre \u00e0 une ques\u00adtion simple :\u00ab \u2014 Quelle dif\u00adf\u00e9\u00adrence y a\u2011t-il entre le papier et le car\u00adton ?<\/span>\u2014 L\u2019autre, c\u2019est du papier ; l\u2019autre, c\u2019est du car\u00adton aus\u00adsi<\/em>.<\/span>\u2014 Non.<\/span>\u2014 Le papier c\u2019est blanc\u202f; y\u2019en a aus\u00adsi<\/em> qu\u2019est blanc du car\u00adton.<\/span>\u2014 Non.\u202f\u00bb<\/span>Et \u00e0 la ques\u00adtion de la dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre une mouche et un papillon :\u00ab\u202f\u2014 La mouche n\u2019est pas faite comme le papillon.<\/span>\u2014 Pr\u00e9cisez.<\/span>\u2014 La mouche vole\u202f; le papillon aus\u00adsi<\/em>.\u202f\u00bb<\/span><\/p>\n}
Une lec\u00adture lit\u00adt\u00e9\u00adrale (symp\u00adto\u00admale ?) de ces r\u00e9ponses \u2013 obtuses en appa\u00adrence en ce qu\u2019elles semblent amal\u00adga\u00admer dif\u00adf\u00e9\u00adrence et res\u00adsem\u00adblance \u2013 r\u00e9v\u00e9\u00adle\u00adrait peut-\u00eatre une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 idio\u00adma\u00adtique sup\u00e9\u00adrieure, aus\u00adsi expri\u00admant, dans son accep\u00adtion de cour d\u2019\u00e9cole, autant la dis\u00adtinc\u00adtion que la simi\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9, et moi aus\u00adsi une pro\u00adtes\u00adta\u00adtion de sin\u00adgu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 aus\u00adsi vive, aus\u00adsi valide, aus\u00adsi fon\u00add\u00e9e que \u00ab moi plus \u00bb ou \u00ab moi d\u2019abord \u00bb \u2013 comme tendent \u00e0 le prou\u00adver cer\u00adtains usages de pointe :
\n\u00ab Eh ben moi aus\u00adsi d\u2019abord. \u00bb<\/span><\/p>\n
\n4
\n<\/h3>\n
Avant, avant, et m\u00eame avant avant, les gens ne vou\u00adlaient que ce qu\u2019ils pou\u00advaient ; du coup ils pou\u00advaient tout ce qu\u2019ils vou\u00adlaient. L\u2019orgueil \u00e9tait impos\u00adsible, de m\u00eame que la frus\u00adtra\u00adtion. Nulle schize, z\u00e9ro nudge. La volon\u00adt\u00e9 mor\u00addait l\u2019action, d\u2019ailleurs c\u2019\u00e9tait sa queue. Vivre \u00e9ga\u00adlait agir, et \u00e7a suf\u00adfi\u00adsait \u00e0 \u00eatre soi-m\u00eame. De nos jours, pour la per\u00adsonne P1, c\u2019est po\u00e8me confes\u00adsion\u00adnel ou TED Talk \u2013 glo\u00adrieux symp\u00adt\u00f4me ou fail bet\u00adter<\/em>\u2026 Comment vou\u00adlez-vous qu\u2019on VEUILLE<\/span><\/p>\n
\n
\n
\u00eatre quelqu\u2019un<\/label><\/li>\n
faire ses devoirs<\/label><\/li>\n
se lever le matin<\/label><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n
?<\/p>\n
Ah mais que tu le veuilles ou non tu auras \u00e9t\u00e9 un n\u00e9-puis-mort-quelque-part-\u00e0-deux-moments-don\u00adn\u00e9s et, quels que soient tes efforts pour ne pas bou\u00adger, cette simple tra\u00adjec\u00adtoire aura attes\u00adt\u00e9 un mou\u00adve\u00adment. Avoir \u00e9t\u00e9 chaque jour plus-pr\u00e8s-de-la-fin-que-la-veille aura \u00e9t\u00e9 ton \u0153uvre en vue de te sau\u00adver. Souvent nous cr\u00fbmes pou\u00advoir \u2013 gar\u00addant le lit, cou\u00adpant le t\u00e9l, par\u00adtant \u00e9le\u00adver des ch\u00e8vres dans le Cantal\u2026 \u2013 \u00e9ga\u00adler la belle impas\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de la nature et ne pas avoir \u00e0 comp\u00adter. Souvent nous cr\u00fbmes pou\u00advoir ne pas avoir \u00e0 faire<\/span>. Mais de jour en jour tu t\u2019es r\u00e9veill\u00e9 plus vieux, la barbe plus four\u00adnie, les poils plus longs dans tes oreilles. La nature est en toi ; elle y res\u00adte\u00adra. Elle n\u2019engraissera pas le jar\u00addin des rai\u00adsons d\u2019\u00eatre. Elle ne ren\u00adfloue\u00adra pas le parc des rai\u00adsons d\u2019agir. Elle n\u2019aidera pas \u00e0 \u00e9vi\u00adter les des\u00adtins qui fr\u00f4lent, et pas que r\u00e9tros\u00adpec\u00adti\u00adve\u00adment :Sans vie de 13 \u00e0 93 ans, puis la mort.<\/span>Fatale crise d\u2019\u00e9pilepsie apr\u00e8s 35 h sur Half-life.<\/span>Incel de forum Aviation sui\u00adci\u00addant avec lui les 20 % les plus bg de la pro\u00admo<\/span>, plus ou moins altruis\u00adte\u00adment puisque s\u2019ils sont ce qu\u2019ils sont c\u2019est qu\u2019ils sont de[C]es autres [qui] ont une vie.<\/span>, ayant leur vie comme ils ont leur beau\u00adt\u00e9 : sans y penser<\/p>\n
\u2013 alors qu\u2019il ne nous faut pas, nous, beau\u00adcoup plus de 2 choix pour, comme poly-aller\u00adgique devant la carte des des\u00adserts, nous mettre \u00e0 la tor\u00adture qu\u2019on appel\u00adle\u00adra chi\u00adpo\u00adter<\/em> :Nous vou\u00addrions ne vou\u00adloir que ce que nous pou\u00advons, sans avoir le sen\u00adti\u00adment de jamais le devoir<\/span>mais nous ne pou\u00advons pas savoir ce que nous pou\u00advons avant d\u2019avoir essay\u00e9 de le pou\u00advoir,<\/span>et nous ne pou\u00advons pas essayer de le pou\u00advoir sans avoir vou\u00adlu le pou\u00advoir.<\/span> \u00d4 ! Combien de degr\u00e9s abrupts, com\u00adbien de virages ser\u00adr\u00e9s nous s\u00e9parent de l\u2019action dont nous sommes pr\u00e9sum\u00e9\u00b7s capable\u00b7s, de l\u2019accomplissement qui \u00e9gale la valeur qu\u2019on se ou qu\u2019on nous pr\u00eate dans le monde, qui r\u00e9a\u00adlise les capa\u00adci\u00adt\u00e9s dont on d\u00e9plo\u00adrait l\u2019inexploitation sur les bul\u00adle\u00adtins scolaires ?<\/p>\n
\n5
\n<\/h3>\n
Ce que nous devrions : le maxi\u00admum.<\/span>Ce que nous pour\u00adrions : mieux.<\/span>Ce que nous vou\u00addrions : autant pour le m\u00eame prix.<\/span>Ce que nous devrions vou\u00adloir : plus.<\/span>Ce que nous vou\u00addrions pou\u00advoir : plus.<\/span>Ce que nous devrions savoir : les efforts fini\u00adront par payer.<\/span>Ce que nous sau\u00adrions si nous pou\u00advions y croire : rien de sal\u00adva\u00adteur que des r\u00e9cits de sauvetage.<\/span><\/p>\n
Et voi\u00adl\u00e0 que, \u00e0 force et \u00e0 l\u2019occasion d\u2019embarras de ce genre, com\u00admence \u00e0 s\u2019exhiber, de nous<\/em>, un contour figu\u00adrable. Notre tra\u00advail : ne jamais en tra\u00adcer les bords, au risque de se faire une place sur le par\u00adking des exis\u00adtences ou au mus\u00e9e des formes de vie. On nous a forg\u00e9\u00b7s dans l\u2019\u00e9cole, sa cour ; de l\u00e0 nous tenons notre unique cer\u00adti\u00adtude : la ven\u00adgeance est meilleure que la vie (meilleure affaire, meilleur go\u00fbt dans la bouche) ;
\net voi\u00adl\u00e0 que prend forme, in-sen\u00adsi\u00adble\u00adment<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire dans la r\u00e9gion basse de notre per\u00adcep\u00adtion tou\u00adjours prise de vitesse par les len\u00adteurs cos\u00admiques, par les len\u00adteurs nature (lunai\u00adsons, feuillai\u00adsons, matu\u00adra\u00adtions, r\u00e9volutions\u2026) ;
\nvoi\u00adl\u00e0 que s\u2019impose le pro\u00adnom qui com\u00adprime et r\u00e9sume, qui lexi\u00adca\u00adlise le refuge, le retrait, la s\u00e9ces\u00adsion pru\u00addente et presque inaper\u00e7ue ;
\nvoi\u00adl\u00e0 que se d\u00e9clare le sujet du pro\u00adnom qui d\u00e9marre les for\u00admules par les\u00adquelles une dam\u00adna\u00adtion se fait choix, un stig\u00admate est retour\u00adn\u00e9, bran\u00addi au centre de la cour comme le scalp du DJ de la kermesse ;
\nvoi\u00adl\u00e0 que nous en venons, parais\u00adsant, para\u00addant, com\u00adpa\u00adrais\u00adsant mine de rien (mais l\u2019air d\u2019avoir une opi\u00adnion sur nos juges et pers\u00e9cuteurs) ;
\nvoi\u00adl\u00e0 que nous en venons \u00e0 dire<\/span> (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 pro\u00adcla\u00admer mine de rien)<\/p>\n
NOUS LES [NIN-NIN-NIN-NIN]<\/span><\/div>\n
point d\u2019exclamation caps lock on<\/div>\n
voi\u00adl\u00e0 que nous voi\u00adl\u00e0 gagn\u00e9\u00b7s par le fris\u00adson de la ten\u00adta\u00adtion de para\u00eetre, depuis une sorte de per\u00adron, non : de pro\u00admon\u00adtoire ver\u00adbal o\u00f9 les bolos\u00ads\u00e9s ont des airs d\u2019Opprim\u00e9s ;
\nvoi\u00adl\u00e0 que nous for\u00admons l\u2019entreprise exem\u00adplaire de notre temps \u00e0 notre tour, ras\u00adsem\u00adblant sous le vieux pro\u00adnom d\u2019autorit\u00e9, sous lui c\u2019est-\u00e0-dire sous nous<\/em> qui l\u2019employons main\u00adte\u00adnant, d\u2019autorit\u00e9, ras\u00adsem\u00adblant sous ce nous<\/em> la plus avouable, la plus cou\u00adlante, la plus arran\u00adgeante des com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s, la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 des fr\u00e8res d\u2019\u00e2me et qui, sou\u00advent, s\u2019ignorent, ayant aus\u00adsi peu le go\u00fbt du par\u00adtage des tares que celui du par\u00adtage tout court :<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
chro\u00adno\u00adphobes<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
cli\u00adno\u00adphiles<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
hypo\u00adcon\u00addriaques<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
abou\u00adliques<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
dys\u00adpho\u00adriques<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
hyper\u00adsen\u00adsibles<\/span><\/td>\n (anc. m\u00e9lan\u00adco\u00adliques)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
qu\u2019iels approchent, qu\u2019iels laissent der\u00adri\u00e8re elleux toute l\u2019inhibition, l\u2019appr\u00e9hension qui les a faits fra\u00adgiles et inaptes \u00e0 for\u00admu\u00adler des v\u0153ux d\u2019orientation et des options de d\u00e9fense stra\u00adt\u00e9\u00adgique, inac\u00adces\u00adsibles aux pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrences et aux go\u00fbts posi\u00adtifs, qu\u2019iels approchent et qu\u2019iels viennent \u00e0 nous, qu\u2019iels nous rejoignent : nous les accueille\u00adrons \u2013 d\u00e9j\u00e0 en les nom\u00admant nous les incor\u00adpo\u00adrons \u2013 nous les incor\u00adpo\u00adrons main\u00adte\u00adnant et main\u00adte\u00adnant nous les cares\u00adsons, nous nous<\/em> cares\u00adsons du doux pro\u00adnom de nous<\/em>, le nous<\/em> de qui, de tout temps, ne peut pas, ne veut pas\u2026 \u2013 ici les inca\u00adpables rejoignent les r\u00e9frac\u00adtaires, et les r\u00e9frac\u00adtaires les vel\u00adl\u00e9i\u00adtaires, for\u00admant un cor\u00adt\u00e8ge uni\u00adtaire \u00e9pars, sans t\u00eate, ni queue, ni tronc com\u00admuns : le sujet g\u00e9n\u00e9\u00adrique mar\u00adtyr des bot\u00adtins diagnostiques.<\/p>\n
\n6
\n<\/h3>\n
Chez les Monsieurs, quand il s\u2019agit de TOUT DIRE<\/span>, l\u2019ambiance est judi\u00adciaire, apo\u00adlo\u00adg\u00e9\u00adtique \u2013 ceux qui veulent comp\u00adter dans l\u2019Histoire com\u00adpa\u00adraissent au tri\u00adbu\u00adnal de l\u2019Histoire ; et, pr\u00e9\u00adten\u00addant TOUT DIRE<\/span>, ils ne disent jamais que rien que tout<\/em>. On les quitte g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment posant devant le \u00ab monu\u00adment de [leur] inno\u00adcence \u00bb (Rousseau) \u2013 c\u2019est de bonne guerre vu que c\u2019est le jeu.<\/p>\n
Pour en trou\u00adver qui suivent le pro\u00adgramme rigou\u00adreu\u00adse\u00adment, avec conscience (et avec la mau\u00advaise des deux) ; pour en trou\u00adver qui, sans pr\u00e9\u00adface ni c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie d\u2019affranchissement, traquent le reste-\u00e0-dire m\u00eame quand on leur assure que TOUT<\/span> a \u00e9t\u00e9 DIT<\/span>, il convient d\u2019aller voir du c\u00f4t\u00e9 d\u2019elles et pas d\u2019ils \u2013 elles : les Scrupuleuses du 17^{e<\/sup>. TOUT DIRE<\/span>, chez elles, c\u2019est du s\u00e9rieux : du lit\u00adt\u00e9\u00adral \u2013 le dogme est clair : confes\u00adsion r\u00e9gu\u00adli\u00e8re, d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de dis\u00adcr\u00e9\u00adtion, de tous et des moindres p\u00e9ch\u00e9s, v\u00e9niels et mor\u00adtels, contre soi-m\u00eame et contre l\u2019Autre.<\/p>\n}
Dans le demi-jour du confes\u00adsion\u00adnal, elles l\u00e2chent TOUT<\/span> et sans hi\u00e9\u00adrar\u00adchie \u2013 \u00ab tout \u00bb : ce qui a pas\u00ads\u00e9 dans la cage \u00e0 men\u00adtal (mau\u00advaises pen\u00ads\u00e9es), cage \u00e0 cor\u00addial (vilains \u00e9lans), cage \u00e0 ver\u00adbal (paroles impies ou mal\u00adheu\u00adreuses) ; \u00ab sans hi\u00e9\u00adrar\u00adchie \u00bb, car c\u2019est jus\u00adte\u00adment \u00e0 la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie qu\u2019il revient de clas\u00adser les p\u00e9ch\u00e9s avant de les absoudre en bloc.<\/p>\n
Les confes\u00adseurs perdent che\u00adveux, patience, moyens \u2013 ou bandent en conti\u00adnu : les Scrupuleuses sont accu\u00ads\u00e9es de com\u00adplai\u00adsance des\u00adcrip\u00adtive ; avoir fait du sale en pen\u00ads\u00e9e leur sert de pr\u00e9\u00adtexte \u00e0 faire du sale en parole, et le r\u00e9cit d\u00e9taill\u00e9 du pen\u00adse\u00adment salace ajoute au p\u00e9ch\u00e9 contre l\u2019esprit un p\u00e9ch\u00e9 de langue<\/em> (c\u2019est le hui\u00adti\u00e8me et tar\u00addif capi\u00adtal, et depuis la liste n\u2019a pas boug\u00e9).<\/p>\n
Bient\u00f4t, \u00e9v\u00eaques et direc\u00adteurs publient des trai\u00adt\u00e9s, des exer\u00adcices pour inci\u00adter leurs ouailles lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adlistes \u00e0 ne dire le sale et le tor\u00addu (\u00ab ordes et sales cogi\u00adta\u00adtions soit de blas\u00adph\u00e8me soit de luxure<\/em> \u00bb) que de mani\u00e8re euph\u00e9\u00admique (\u00ab en gar\u00addant l\u2019honnestet\u00e9 de par\u00adler<\/em>\u202f\u00bb), \u00ab\u202fcar qui des\u00adcend trop spe\u00adci\u00adfic\u00adque\u00adment et trop scru\u00adpu\u00adleu\u00adse\u00adment entour ces confes\u00adsions ne recep\u00advra pas paix de cueur et conscience, mais plus tost oppo\u00ads\u00e9e et contraire plus fort, et don\u00adne\u00adra l\u2019occasion \u00e0 l\u2019ennemi de le beau\u00adcoup inqui\u00e9\u00adter et vexer, comme il advient \u00e0 qui s\u2019efforce appai\u00adser l\u2019abay des chiens et leur gectent du pain pour les faire ces\u00adser abayer, mais sou\u00advent les chiens infestent plus fort et assaillent plus dure\u00adment qui leur gecte le pain<\/em>\u202f\u00bb^{3<\/a><\/sup>.<\/p>\n}
Parce que c\u2019est l\u2019\u00e9t\u00e9. Parce qu\u2019il fait chaud. Parce que le caou\u00adtchouc ne sera inven\u00adt\u00e9 que deux mille ans plus tard. Parce que Mong\u00e9n\u00e9ral (appe\u00adlons-le Claudius) n\u2019a pas pr\u00e9\u00advu de vous infli\u00adger plus qu\u2019une petite cam\u00adpagne. Les rai\u00adsons de la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie sont nom\u00adbreuses, et toutes sont excel\u00adlem\u00adment moti\u00adv\u00e9es, de vous faire por\u00adter des san\u00addales pour aller \u00e0 la guerre. La san\u00addale a des ouver\u00adtures, presque autant que des fer\u00adme\u00adtures ; il est par cons\u00e9\u00adquent plus facile aux petites choses d\u2019y entrer que d\u2019en sor\u00adtir. Par exemple un caillou : dans la marche il s\u2019invite entre votre peau et le cuir ; agi\u00adtez le pied \u00e0 chaque pas, trop tard : le caillou est dans la san\u00addale. Le caillou est dans la san\u00addale : dans la langue de Claudius on appelle \u00e7a un scru\u00adpu\u00adlus<\/em>. Il est petit, il est poin\u00adtu, il est sup\u00adpli\u00adciant. Plus il est petit, plus il est poin\u00adtu ; plus il est poin\u00adtu, plus il est sup\u00adpli\u00adciant. Le caillou est dans la san\u00addale : trop tard. Soit vous vous arr\u00ea\u00adtez et vous per\u00addez le rang, soit vous conti\u00adnuez et vous per\u00addez le pied.<\/div>\n
Le pro\u00adbl\u00e8me des Scrupuleuses est le sui\u00advant : le dogme com\u00admande d\u2019absolument TOUT DIRE<\/span>, et tant que je n\u2019aurai pas<\/em> TOUT DIT<\/span> autant dire que je n\u2019aurai rien dit<\/em>. D\u2019o\u00f9 la frin\u00adgale confes\u00adsion\u00adnelle, sa sur\u00adfr\u00e9\u00adquence, dont le pen\u00addant est la per\u00adp\u00e9\u00adtui\u00adt\u00e9 du temps de consti\u00adtu\u00adtion du dos\u00adsier : je ne serai en mesure d\u2019\u00eatre conve\u00adna\u00adble\u00adment jug\u00e9e, cor\u00adrec\u00adte\u00adment absoute, que lorsque tous les \u00e9l\u00e9\u00adments auront \u00e9t\u00e9 ver\u00ads\u00e9s<\/em>. Or le dos\u00adsier ne sera jamais com\u00adplet \u2013 pas seule\u00adment parce que le r\u00e9cit d\u2019une mau\u00advaise pen\u00ads\u00e9e ravive cette pen\u00ads\u00e9e (une infi\u00adnie rechute), mais parce que la liste des p\u00e9ch\u00e9s recen\u00ads\u00e9s n\u2019est jamais tout \u00e0 fait \u00e0 jour ; et que faire d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 que votre direc\u00adteur s\u2019obstine \u00e0 n\u00e9gliger ?<\/p>\n
En vrai, pas d\u2019inqui\u00e9tude : toute inno\u00adva\u00adtion per\u00adson\u00adnelle en la mati\u00e8re peut \u00eatre rever\u00ads\u00e9e dans la cat\u00e9\u00adgo\u00adrie Orgueil. (La Formation pr\u00e9\u00adf\u00e8re le men\u00adsonge \u00e0 la fantaisie.)<\/p>\n
\n7
\n<\/h3>\n
Plus tard, avant, d\u2019autres fois, quelque part entre Les hommes rentrent de la chasse tan\u00addis que les femmes raclent les peaux.<\/span> et Le Concorde s\u2019\u00e9crase au d\u00e9col\u00adlage \u00e0 Gonesse.<\/span>, dans des situa\u00adtions dis\u00adtinctes du genre insom\u00adnie, rumi\u00adna\u00adtion anxieuse, Carambar :
\nTu pr\u00e9\u00adf\u00e8res devoir faire tou\u00adjours la m\u00eame chose ou n\u2019\u00eatre jamais en mesure de refaire quoi que ce soit ?<\/span>Tu pr\u00e9\u00adf\u00e8res reti\u00adrer ta plainte aupr\u00e8s du CPE ou qu\u2019on te br\u00fble les che\u00adveux au tippex ?<\/span><\/p>\n
Nous-autre\u00b7s qui n\u2019avons pas de vie (mais toute l\u2019appr\u00e9hension que le monde peut four\u00adnir), nous avons d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 une pas\u00adsion pour l\u2019escapisme. Imaginer le pire, nous pla\u00adcer sur le grill d\u2019une sanc\u00adtion absurde, nous mettre \u00e0 la ques\u00adtion que per\u00adsonne ne nous pose, c\u2019est ten\u00adter de dis\u00adsi\u00adper une menace r\u00e9elle, latente, omni\u00adre\u00adpr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e dans l\u2019univers des faits<\/em>, en ceci que chaque fait<\/em>, en planque ou en acte, est au moins l\u2019annonce de faits plus redou\u00adtables ; or plus grande la ter\u00adreur exer\u00adc\u00e9e pr\u00e9\u00adven\u00adti\u00adve\u00adment sur nous Tu pr\u00e9\u00adf\u00e8res avoir une m\u00e9moire de moins de trois semaines, ou que chaque \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment vieux de plus d\u2019une seconde devienne un sou\u00adve\u00adnir ?<\/span>, plus sup\u00adpor\u00adtable l\u2019attentat de faits<\/em> dont nous fini\u00adrions par \u00eatre victime\u00b7s : Refus d\u2019une glace ou d\u2019un deuxi\u00e8me tour de man\u00e8ge.<\/span>Encouragements humi\u00adliants sur le bul\u00adle\u00adtin tri\u00admes\u00adtriel.<\/span>Physique mal not\u00e9 \u00e0 la cour.<\/span>quand nous n\u2019en serions pas aus\u00adsi les auteur\u00b7s :Usage d\u00e9sas\u00adtreux de l\u2019argot des classes dan\u00adge\u00adreuses.<\/span>Port osten\u00adsible d\u2019une imi\u00adta\u00adtion de sous-marque.<\/span>Question ing\u00e9\u00adnue tra\u00adhis\u00adsant la pucellerie.<\/span><\/p>\n
Et c\u2019est pour\u00adquoi on peut nous voir, sou\u00advent, \u00e0 n\u2019importe quelle heure, sem\u00adbler nous amu\u00adser dans quelque endroit o\u00f9 en fait seul\u00b7s, pra\u00adti\u00adque\u00adment seul\u00b7s, nous nous occu\u00adpons \u00e0 faire comme Rousseau des \u00ab pro\u00adnos\u00adtics sur [notre] salut \u00bb, par\u00adfois aus\u00adsi sur le salut des autres :Si je touche les bandes blanches du pas\u00adsage clou\u00adt\u00e9, maman mour\u00adra.<\/span>Si cette bulle de che\u00adwing-gum \u00e9clate, il ne res\u00adte\u00adra rien de lui dans dix ans.<\/span><\/p>\n
\n8
\n<\/h3>\n
Au registre des cer\u00adti\u00adtudes pra\u00adtiques, com\u00adment expli\u00adquer que celles du Socle com\u00admun de connais\u00adsances, de com\u00adp\u00e9\u00adtences et de culture \u00ab Je sais prendre des ini\u00adtia\u00adtives, entre\u00adprendre et mettre en \u0153uvre des pro\u00adjets, apr\u00e8s avoir \u00e9va\u00adlu\u00e9 les cons\u00e9\u00adquences de mon action. \u00bb<\/span>\u00ab Je g\u00e8re mon acti\u00advi\u00adt\u00e9 phy\u00adsique et ma pro\u00adduc\u00adtion artis\u00adtique pour les am\u00e9\u00adlio\u00adrer. \u00bb<\/span>\u00ab Je construis des stra\u00adt\u00e9\u00adgies pour r\u00e9a\u00adli\u00adser une per\u00adfor\u00admance spor\u00adtive. \u00bb<\/span>aient pour la plu\u00adpart \u00e9t\u00e9 rem\u00adpla\u00adc\u00e9es par \u00e0 peu pr\u00e8s celles-ci :Le monde pro\u00adsa\u00efque de l\u2019activit\u00e9 m\u2019est inhos\u00adpi\u00adta\u00adlier.<\/span>Je ne sais d\u2019autre salut que le cheat code HOME RUN dans Age of Empires.<\/span>J\u2019ai plus de rage en moi que d\u2019euros sur mon CPF.<\/span>?<\/p>\n
(Lutgarde, r\u00e9p\u00e9\u00adtant ses pri\u00e8res d\u2019heure en heure par acquit de conscience, avait vain\u00adcu par le scru\u00adpule : n\u2019ayant plus le temps de vivre, elle n\u2019eut plus le temps de p\u00e9cher.)<\/p>\n
\u00c9videmment, n\u2019ayant rien de sp\u00e9\u00adcial \u00e0 faire et ne d\u00e9si\u00adrant pas faire<\/em> si faire<\/em> est entre\u00adprendre<\/em> ; cher\u00adchant alors \u00e0 se sous\u00adtraire \u00e0 faire (\u00e0 \u00e9chap\u00adper \u00e0 la mis\u00adsion d\u2019avoir-\u00e0-faire, comme au regret d\u2019auroir-d\u00fb-faire), et consi\u00add\u00e9\u00adrant d\u00e9j\u00e0 rien que se bou\u00adger comme un fait de col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion, s\u2019offre tou\u00adjours \u00e0 soi l\u2019option des po\u00e8tes et des phi\u00adlo\u00adsophes \u2013 l\u2019option des sages : non pas faire, mais \u00eatre. Or quand on a de connais\u00adsances que celles qu\u2019un petit d\u00e9fi\u00adci\u00adtaire d\u2019attention peut d\u00e9duire de nouer, cou\u00adper, tordre ou limer ce qui reste d\u2019ongles contre son \u00e9pi- puis son hypo\u00adderme, on sai\u00adsit mal pour\u00adquoi on vou\u00addrait l\u00e2cher ces petits faire et tout m\u00e9lan\u00adger dans de l\u2019\u00catre \u2013 \u00eatre par\u00admi les \u00catres, la d\u00e9pression.<\/p>\n
\u00catre<\/em>, contrai\u00adre\u00adment aux dits de la plu\u00adpart des sages, c\u2019est tou\u00adjours \u00eatre quelque chose<\/em> ou quelqu\u2019un quelque part<\/em>. \u00catre<\/em> c\u2019est en \u00eatre<\/em> il n\u2019y a pas le choix, et en \u00eatre est un move qui signale au moins tes coor\u00addon\u00adn\u00e9es, \u00e7a joue \u00e7a par\u00adti\u00adcipe \u00e7a col\u00adla\u00adbore c\u2019est impli\u00adqu\u00e9 \u00e7a EST \u2013 phy\u00adsique, sco\u00adpique, dis\u00adpo\u00adnible pour les regards et pour les \u00e9va\u00adlua\u00adtions, \u00e0 dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion pour les coups dont tous sont per\u00admis : de pied, de poing, de feu, de boule, de pute, de crosse \u2013 dis\u00adpo\u00adnible pour les coups de pres\u00adsion, petit gibier de game intr\u00e9\u00adpide et vaillant, brillant de tout son \u00catre dans le viseur des Autres ou de la cam\u00e9\u00adra ther\u00admique, \u00e0 moins qu\u2019il ne soit l\u00e0<\/em>, AIR MAX PLUS dans le pi\u00e8ge \u00e0 loups, \u00e0 pigner qu\u2019il n\u2019a rien deman\u00add\u00e9<\/em> \u2013 mais per\u00adsonne<\/em> n\u2019a rien deman\u00add\u00e9 mon lapin, c\u2019est juste que c\u2019est comme \u00e7a que c\u2019est, c\u2019est la mati\u00e8re et la mani\u00e8re uniques du vivant, le code de base de la nature : rien n\u2019est sans concou\u00adrir, rien n\u2019est sans cou\u00adrir le risque de n\u2019\u00eatre plus, rien n\u2019est n\u00e9 pour ne pas \u00eatre et puis le ces\u00adser, c\u2019est l\u2019histoire de la vie, le cycle \u00e9ter\u00adnel, la ronde infi\u00adnie, c\u2019est l\u2019histoire, l\u2019histoire de, la vie.<\/p>\n
Mais que faire alors main\u00adte\u00adnant d\u00e9sormais ?<\/em>
\non se demande avec effroi. C\u2019est un grand mot se deman\u00adder. C\u2019est beau\u00adcoup dire que faire. C\u2019est encore beau\u00adcoup trop par\u00adler, beau\u00adcoup poser. Alors on arr\u00eate tout. On fige comme une gel\u00e9e, dans l\u2019espoir de ne tra\u00adhir aucune de nos coor\u00addon\u00adn\u00e9es. On s\u2019arr\u00eate net, l\u2019air m\u00e9du\u00ads\u00e9 mais m\u00e9di\u00adtant. On regarde son poi\u00adgnet droit et on dit VOICI MON V\u00c9RITABLE COMPTE FORMATION<\/span>, QUE LA PUISSANCE DE L\u2019ESPRIT DESCENDE DANS CE POIGNET PUIS DANS CE STYLO BIC ET QU\u2019IL Y ENFANTE UNE \u0152UVRE M\u00c9MORABLE QUI EXPLOSERA \u00c0 LA FACE DU MONDE INT\u00c9GRAL<\/span>. Et alors on \u00c9CRIT<\/span>. Pas beau\u00adcoup de choses pour com\u00admen\u00adcer, mais quand m\u00eame voi\u00adl\u00e0 que nous voi\u00adl\u00e0 \u00e9cri\u00advant, et se disant J\u2019\u00c9CRIS<\/span> \u2013 JE VAIS \u00c9CRIRE<\/span> plu\u00adt\u00f4t, m\u00e9fiant et cona\u00adtant, voyant dans \u00c9CRIRE<\/span> l\u2019occasion d\u2019\u00e9chapper et \u00e0 \u00eatre<\/em> et \u00e0 faire<\/em>, et pour acquit\u00adter les dettes contrac\u00adt\u00e9es aupr\u00e8s d\u2019\u00eatre et faire on \u00c9CRIT<\/span> \u2013 mais pas n\u2019importe quoi : pour com\u00admen\u00adcer, comme pro\u00adto\u00adco\u00adlai\u00adre\u00adment pour d\u00e9ga\u00adger la voie \u00e0 de futurs \u00c9CRITS<\/span>, une lettre de rup\u00adture \u00e0 ne_pas_repondre_dialogue@caf.fr<\/a>.<\/p>\n
Ch\u00e8re Caisse,
\nTu m\u2019as encore deman\u00add\u00e9 ce dont j\u2019ai peur : de toi. Je n\u2019ai pas su te le dire sur le moment de notre entre\u00adtien, jus\u00adte\u00adment parce que j\u2019avais peur, et que c\u2019est tou\u00adjours d\u00e9li\u00adcat quand un tyran vous demande \u00ab ce que je peux faire pour vous \u00bb.
\nMaintenant, j\u2019essaye de te dire ces choses par \u00e9crit, mais ce n\u2019est pas facile, parce que j\u2019ai tou\u00adjours peur, et que c\u2019est un sujet beau\u00adcoup trop grand pour moi \u00e0 com\u00adprendre et \u00e0 ras\u00adsem\u00adbler en quelques mots valides.
\nDe ton point de vue les choses se sont tou\u00adjours pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9es sim\u00adple\u00adment, du moins pour ce que tu as vou\u00adlu en dire devant moi : Je m\u00e8ne une vie de pata\u00adchon. Je vis au-des\u00adsus de mes moyens. Notre mod\u00e8le social n\u2019y sur\u00advi\u00advra pas. Je devrais a\u00e9rer ma chambre. La vie ce n\u2019est pas \u00e7a. Il faut secouer l\u2019arbre pour jouir de ses fruits m\u00fbrs ; ceux qui se contentent d\u2019attendre qu\u2019ils tombent meurent ou n\u2019ont plus le temps que d\u2019aller aux toilettes.
\nEn d\u00e9pit de l\u2019engagement r\u00e9ci\u00adproque qui nous lie contrac\u00adtuel\u00adle\u00adment, je ne t\u2019ai jamais par\u00adl\u00e9 \u00e0 c\u0153ur ouvert. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adrale je n\u2019ai jamais eu l\u2019esprit de fran\u00adchise requis en soci\u00e9\u00adt\u00e9. Je n\u2019aime pas trop qu\u2019on exige de moi du res\u00adpect, je n\u2019en r\u00e9clame pas de mes pro\u00adchains, mais sur\u00adtout je m\u2019agace quand ils com\u00admencent \u00e0 la jouer concitoyennet\u00e9.
\nSi tu r\u00e9sumes ton juge\u00adment sur moi, il s\u2019ensuit que ce que tu me reproches n\u2019est pas un d\u00e9faut posi\u00adtif, mais un regim\u00adbe\u00adment g\u00e9n\u00e9\u00adral, une absence de volon\u00adt\u00e9 de vou\u00adloir. Tu me crois \u00ab capable de mieux \u00bb. Tu vois tous les jours des gens qui eux \u00ab n\u2019ont pas mes moyens \u00bb, \u00ab pro\u00adfitent du sys\u00adt\u00e8me \u00bb, \u00ab ne s\u2019en sor\u00adti\u00adront jamais \u00bb. Tu te trompes. Tu m\u2019as for\u00adg\u00e9 \u00e0 ton image : dur \u00e0 bou\u00adger. Quoi que je fasse pour gagner en moti\u00adva\u00adtion, je s\u00e8che, et en cela je suis ton d\u00e9biteur.
\nJe ne dis pas, natu\u00adrel\u00adle\u00adment, que ton action sur moi est seule cause de ce que je suis. Sans doute sans la per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adtion de nos rap\u00adports aurais-je tout de m\u00eame \u00e9t\u00e9 un \u00eatre souf\u00adfre\u00adteux, crain\u00adtif, h\u00e9si\u00adtant, inquiet. Je n\u2019ai pas l\u2019allant de ta R\u00e9publique. Ma volon\u00adt\u00e9 est plus secr\u00e8te, plus timide, plus fourbe aus\u00adsi ; elle s\u2019exerce dans d\u2019autres direc\u00adtions, et sou\u00advent m\u00eame cesse tout \u00e0 fait.
\nTu vou\u00addrais face \u00e0 toi d\u2019authentiques Fran\u00e7ais, des gens avec de l\u2019app\u00e9tit, le sens de la conqu\u00eate, le don d\u2019\u00e9locution, le conten\u00adte\u00adment de soi, le sen\u00adti\u00adment d\u2019\u00eatre sup\u00e9\u00adrieur au reste du monde. Alors que je me fous de nos pay\u00adsages et de nos valeurs, je veux juste que tu m\u2019arroses, au lieu de faire ruis\u00adse\u00adler au compte-goutte, avec ce qu\u2019il te reste de pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 sus\u00adpecte. Tu nous connais moi et les miens : nous fer\u00admons les yeux sur la provenance.
\nJe songe encore avec cha\u00adgrin quel\u00adque\u00adfois aux d\u00e9mu\u00adni\u00adtions r\u00e9gu\u00adli\u00e8res o\u00f9 tu m\u2019as plon\u00adg\u00e9. Qu\u2019il fut dif\u00adfi\u00adcile pour moi d\u2019admettre que \u00ab Ma Caf \u00bb, l\u2019ultime ins\u00adtance, pou\u00advait sans motif appa\u00adrent me cou\u00adper les vivres. On aurait pu sup\u00adpo\u00adser, de l\u00e0, que tu allais me r\u00e9duire en pous\u00adsi\u00e8re et qu\u2019il ne res\u00adte\u00adrait rien de moi. Cela ne s\u2019est pas pro\u00adduit ; mais il s\u2019est pro\u00adduit autre chose, plus grave peut-\u00eatre : tu as tri\u00admes\u00adtria\u00adli\u00ads\u00e9 ma vie. Je t\u2019en vou\u00addrai jusqu\u2019\u00e0 la mort \u2013 toi d\u2019abord.<\/em><\/p>\n
\n
\nRappel
\n<\/h3>\n
\u00c7a joue\u202f!<\/span>
\n\u00c7a engage sur la taille des bites et la hau\u00adteur des \u00e2ges men\u00adtals ! \u00c7a ne s\u2019arr\u00eatera plus jamais ! \u00c7a fait la blague \u00ab \u00e7a va ? \u00bb \u2013 et, quoi que tu r\u00e9pondes (flat\u00adt\u00e9 de tenir dans cette ques\u00adtion la preuve que tu existes) \u2013 \u00ab non mais je par\u00adlais pas \u00e0 toi \u00bb.
\nTu peux cher\u00adcher les prin\u00adcipes et les causes, les pro\u00adto\u00adcoles, la notice, les r\u00e9gu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9s, rien.
\nTu peux cher\u00adcher dans les archives les traces d\u2019une par\u00adtie blanche, d\u2019un tour \u00e0 jeu ouvert, d\u2019une juris\u00adpru\u00addence arbi\u00adtrale, rien. Rien dans la com\u00adpo\u00adsi\u00adtion des atmo\u00adsph\u00e8res ne le signale ; rien dans la com\u00adpo\u00adsi\u00adtion des tra\u00ee\u00adn\u00e9es, des eaux min\u00e9\u00adrales, des vac\u00adcins BCG ; rien dans la forme des nuages ou de ton \u00eele flot\u00adtante ; rien dans le regard de tes enne\u00admis, rien sur le corps de tes amis ; rien dans les \u00e2ges men\u00adtals ni dans les \u00e2ges osseux ; rien dans les conte\u00adnus p\u00e9da\u00adgo\u00adgiques ne le signale, mais rien ne t\u2019en fera dou\u00adter : \u00e7a joue<\/span>.
\n\u00e7a joue<\/span> quand tu dors, \u00e7a joue<\/span> quand tu fuis, \u00e7a joue<\/span> quand tu pleures, \u00e7a joue<\/span> quand tu triches.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu te chies des\u00adsus liquide au self.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu cours apr\u00e8s quelque chose ou quelqu\u2019un que tu d\u00e9sires\u202f; \u00e7a joue<\/span> quand tu te fais cour\u00adser jusqu\u2019aux chiottes du b\u00e2ti\u00adment B.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu es hors ligne, sous ten\u00adsion, sur les nerfs, dans le dur.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu te fais taper des\u00adsus, pas\u00adser devant, rou\u00adler des\u00adsus, ren\u00adtrer dedans.
\n\u00c7a r\u00e8gle les per\u00adsonnes. \u00c7a d\u00e9place des rap\u00adports. \u00c7a nique des m\u00e8res m\u00eame si tu veux. \u00c7a \u00e9ta\u00adblit des dis\u00adtinc\u00adtions et \u00e7a sta\u00adbi\u00adlise les contrastes.
\nSi tu veux tu peux invo\u00adquer des \u00ab r\u00e8gles \u00bb, une \u00ab \u00e9ti\u00adquette \u00bb, un \u00ab juge \u00bb, un \u00ab algo\u00adrithme \u00e9thique \u00bb ; tu peux, les yeux mouill\u00e9s d\u2019honneur, en appe\u00adler \u00e0 un sur\u00adsaut g\u00e9n\u00e9\u00adral de fair play, c\u2019est ok, c\u2019est not\u00e9, c\u2019est jou\u00e9 \u2013 bien ou mal on verra.
\n\u00c7a joue<\/span> chaque fois que tu op\u00e8res un life change et que tu dis \u00ab nique \u00e7a \u00bb, chaque fois que tu prends quand m\u00eame ta carte \u00e0 la salle alors que les frais d\u2019inscription \u00e9taient cach\u00e9s dans l\u2019ast\u00e9risque.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu te fais prendre \u00e0 part, quand tu te fais bai\u00adser sans, quand tu te fais jouir avec.
\n\u00c7a joue<\/span> quand tu tiens le regard dans le m\u00e9tro de 7h15 (\u00e7a joue<\/span> aus\u00adsi quand tu le baisses, c\u2019est juste moins intense pour tout le monde, bolos). <\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
Jean Meschinot, \u00ab Ballade de la Dame loin\u00adtaine \u00bb, vers 1460. \u21a9<\/a><\/span><\/li>\n
La ven\u00adgeance est un bien plus doux que la vie elle-m\u00eame. (Juv\u00e9nal, Satires<\/em>, 13) \u21a9<\/a><\/span><\/li>\n
Jean Gerson, De Remediis contre pusil\u00adla\u00adni\u00admi\u00adta\u00adtem<\/em> \u21a9<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Plus ay desir, crainte d\u2019aultre part sonne.1 At vin\u00addic\u00adta bonum vita jucun\u00addius ipsa.2 1 Quiconque a des yeux pour voir aura l\u2019occasion, foca\u00adli\u00adsant sur le gros de notre cohorte, pro\u00admo, groupe-classe, g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion ; qui\u00adconque fait cr\u00e9\u00addit \u00e0 ses yeux pour\u00adrait esti\u00admer, au jug\u00e9, sans besoin de zoo\u00admer jusqu\u2019\u00e0 lire les chiffres sur nos t\u2011shirts \u00ab J\u2019aurai X [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-22227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-texte"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22227"}],"version-history":[{"count":43,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22727,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22227\/revisions\/22727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}