Une tra\u00addi\u00adtion popu\u00adlaire met en garde contre l\u2019i\u00add\u00e9e de racon\u00adter ses r\u00eaves le matin, \u00e0 jeun. Dans cet \u00e9tat, en effet, l\u2019homme \u00e9veill\u00e9 est encore sous l\u2019emprise du r\u00eave. Car la toi\u00adlette ne rap\u00adpelle \u00e0 la lumi\u00e8re que la sur\u00adface du corps et ses fonc\u00adtions motrices visibles, alors que, dans les couches inf\u00e9\u00adrieures, pen\u00addant que nous fai\u00adsons notre toi\u00adlette, la p\u00e9nombre grise du r\u00eave per\u00adsiste et se ren\u00adforce m\u00eame dans l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment de la pre\u00admi\u00e8re heure de veille. Celui qui appr\u00e9\u00adhende d\u2019en\u00adtrer en contact avec le jour, peu importe que ce soit par peur des hommes ou parce qu\u2019il veut se recueillir, ne d\u00e9sire pas man\u00adger et d\u00e9daigne le petit d\u00e9jeu\u00adner. Il \u00e9vite ain\u00adsi la rup\u00adture entre le monde de la nuit et celui du jour. Cette pr\u00e9\u00adcau\u00adtion ne se jus\u00adti\u00adfie que si l\u2019on consume le r\u00eave dans une t\u00e2che exi\u00adgeant de la concen\u00adtra\u00adtion, \u00e0 d\u00e9faut de le consu\u00admer dans la pri\u00e8re, dans une t\u00e2che capable de conduire, autre\u00adment, \u00e0 une confu\u00adsion des rythmes de vie. De ce point de vue, trans\u00adcrire ses r\u00eaves est funeste, car l\u2019homme, encore \u00e0 moi\u00adti\u00e9 com\u00adplice du r\u00eave, le tra\u00adhit avec ses mots et doit s\u2019at\u00adtendre \u00e0 ce qu\u2019il se venge. Pour le dire dans le lan\u00adgage d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui : il se tra\u00adhit lui-m\u00eame. Il a quit\u00adt\u00e9 la pro\u00adtec\u00adtion de la na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9 oni\u00adrique et s\u2019a\u00adban\u00addonne \u00e0 lui-m\u00eame en tou\u00adchant \u00e0 ses visions oni\u00adriques sans les ma\u00ee\u00adtri\u00adser. Car c\u2019est seule\u00adment de l\u2019autre rive, dans la clar\u00adt\u00e9 du jour, qu\u2019on peut racon\u00adter le r\u00eave, \u00e0 l\u2019aide d\u2019un sou\u00adve\u00adnir capable de le ma\u00ee\u00adtri\u00adser. Cet au-del\u00e0 du r\u00eave ne peut \u00eatre atteint que par une puri\u00adfi\u00adca\u00adtion ana\u00adlogue \u00e0 la toi\u00adlette et pour\u00adtant tota\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrente d\u2019elle. Cette puri\u00adfi\u00adca\u00adtion passe par l\u2019es\u00adto\u00admac. L\u2019homme \u00e0 jeun parle encore du r\u00eave comme s\u2019il par\u00adlait dans son sommeil.<\/p>\n
Eine Volks\u00fcberlieferung warnt, Tr\u00e4ume am Morgen n\u00fcch\u00adtern zu erz\u00e4h\u00adlen. Der Erwachte ver\u00adbleibt in die\u00adsem Zustand in der Tat noch im Bannkreis des Traumes. Die Waschung n\u00e4m\u00adlich ruft nur die Oberfl\u00e4che des Leibes und seine sicht\u00adba\u00adren moto\u00adri\u00adschen Funktionen ins Licht hinein, woge\u00adgen in den tie\u00adfe\u00adren Schichten auch w\u00e4h\u00adrend der mor\u00adgend\u00adli\u00adchen Reinigung die graue Traumd\u00e4mmerung verharrt, ja in der Einsamkeit der ers\u00adten wachen Stunde sich fest\u00adsetzt. Wer die Ber\u00fchrung mit dem Tage, sei es aus Menschenfurcht, sei es um inne\u00adrer Sammlung willen, scheut, der will nicht essen und ver\u00adschm\u00e4ht das Fr\u00fchst\u00fcck. Derart ver\u00admei\u00addet er den Bruch zwi\u00adschen Nacht- und Tagwelt. Eine Behutsamkeit, die nur durch die Verbrennung des Traumes in kon\u00adzen\u00adtrierte Morgenarbeit, wenn nicht im Gebet, sich recht\u00adfer\u00adtigt, anders <\/a>aber zu einer Vermengung der Lebensrhythmen f\u00fchrt. In die\u00adser Verfassung ist der Bericht \u00fcber Tr\u00e4ume verh\u00e4n\u00adgnis\u00advoll, weil der Mensch, zur H\u00e4lfte der Traumwelt noch ver\u00adsch\u00adwo\u00adren, in sei\u00adnen Worten sie verr\u00e4t und ihre Rache gew\u00e4r\u00adti\u00adgen mu\u00df. Neuzeitlicher ges\u00adpro\u00adchen : er verr\u00e4t sich selbst. Dem Schutz der tr\u00e4u\u00admen\u00adden Naivit\u00e4t ist er ent\u00adwach\u00adsen und gibt, indem er seine Traumgesichte ohne \u00dcberlegenheit ber\u00fchrt, sich preis. Denn nur vom ande\u00adren Ufer, von dem hel\u00adlen Tage aus, darf Traum aus \u00fcber\u00adle\u00adge\u00adner Erinnerung anges\u00adpro\u00adchen wer\u00adden. Dieses Jenseits vom Traum ist nur in einer Reinigung erreich\u00adbar, die dem Waschen ana\u00adlog, jedoch g\u00e4nz\u00adlich von ihm ver\u00adschie\u00adden ist. Sie geht durch den Magen. Der N\u00fcchterne spricht von Traum, als spr\u00e4che er aus dem Schlaf.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une tra\u00addi\u00adtion popu\u00adlaire met en garde contre l\u2019i\u00add\u00e9e de racon\u00adter ses r\u00eaves le matin, \u00e0 jeun. Dans cet \u00e9tat, en effet, l\u2019homme \u00e9veill\u00e9 est encore sous l\u2019emprise du r\u00eave. Car la toi\u00adlette ne rap\u00adpelle \u00e0 la lumi\u00e8re que la sur\u00adface du corps et ses fonc\u00adtions motrices visibles, alors que, dans les couches inf\u00e9\u00adrieures, pen\u00addant que [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[429,430,410,225,412,431,432],"class_list":["post-255","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-jeun","tag-matin","tag-petit-dejeuner","tag-reve","tag-routine","tag-sommeil","tag-toilette","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/255","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=255"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/255\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=255"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}