{"id":293,"date":"2016-01-18T18:26:13","date_gmt":"2016-01-18T17:26:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.testanonpertinente.net\/locule\/?p=293"},"modified":"2024-06-29T10:47:58","modified_gmt":"2024-06-29T09:47:58","slug":"293","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/testanonpertinente.net\/?p=293","title":{"rendered":"angoisse, homog\u00e8ne\/h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, moi, physique, rire, singularit\u00e9 (Bataille, L\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure)"},"content":{"rendered":"

\u2026D\u2019une par\u00adti\u00adcule simple \u00e0 l\u2019autre, il n\u2019y a pas de dif\u00adf\u00e9\u00adrence de nature, il n\u2019y a pas non plus de dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre celle-ci et celle-l\u00e0. Il y a de ceci qui se pro\u00adduit ici ou l\u00e0, chaque fois sous forme d\u2019unit\u00e9, mais cette uni\u00adt\u00e9 ne per\u00ads\u00e9\u00adv\u00e8re pas en elle-m\u00eame. Des ondes, des vagues, des par\u00adti\u00adcules simples ne sont peut-\u00eatre que les mul\u00adtiples mou\u00adve\u00adments d\u2019un \u00e9l\u00e9\u00adment homo\u00adg\u00e8ne ; elles ne pos\u00ads\u00e8dent que l\u2019unit\u00e9 fuyante et ne brisent pas l\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de l\u2019ensemble.
\nLes groupes com\u00adpo\u00ads\u00e9s de nom\u00adbreuses par\u00adti\u00adcules simples pos\u00ads\u00e8dent seuls ce carac\u00adt\u00e8re h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adg\u00e8ne qui me dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcie de toi et isole nos dif\u00adf\u00e9\u00adrences dans le reste de l\u2019univers. Ce qu\u2019on appelle un \u00eatre \u00bb n\u2019est jamais simple, et s\u2019il a seul l\u2019unit\u00e9 durable, il ne la pos\u00ads\u00e8de qu\u2019imparfaite : elle est tra\u00advaill\u00e9e par sa pro\u00adfonde divi\u00adsion int\u00e9\u00adrieure, elle demeure mal fer\u00adm\u00e9e et, en cer\u00adtains points, atta\u00adquable du dehors.
\nIl est vrai que cet \u00eatre \u00bb iso\u00adl\u00e9, \u00e9tran\u00adger \u00e0 ce qui n\u2019est pas lui, est la forme sous laquelle te sont appa\u00adrues d\u2019abord l\u2019existence et la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. C\u2019est \u00e0 cette dif\u00adf\u00e9\u00adrence irr\u00e9\u00adduc\u00adtible \u2013 que tu es \u2013 que tu dois rap\u00adpor\u00adter le sens de chaque objet. Pourtant l\u2019unit\u00e9 qui est toi te fuit et s\u2019\u00e9chappe : cette uni\u00adt\u00e9 ne serait qu\u2019un som\u00admeil sans r\u00eaves si le hasard en dis\u00adpo\u00adsait selon ta volon\u00adt\u00e9 la plus anxieuse.
\nCe que tu es tient \u00e0 l\u2019activit\u00e9 qui lie les \u00e9l\u00e9\u00adments sans nombre qui te com\u00adposent, \u00e0 l\u2019intense com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion de ces \u00e9l\u00e9\u00adments entre eux. Ce sont des conta\u00adgions d\u2019\u00e9nergie, de mou\u00adve\u00adment, de cha\u00adleur ou des trans\u00adferts d\u2019\u00e9l\u00e9ments, qui consti\u00adtuent int\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment la vie de ton \u00eatre orga\u00adnique. La vie n\u2019est jamais situ\u00e9e en un point par\u00adti\u00adcu\u00adlier : elle passe rapi\u00adde\u00adment d\u2019un point \u00e0 l\u2019autre (ou de mul\u00adtiples points \u00e0 d\u2019autres points), comme un cou\u00adrant ou comme une sorte de ruis\u00adsel\u00adle\u00adment \u00e9lec\u00adtrique. Ainsi, o\u00f9 tu vou\u00addrais sai\u00adsir ta sub\u00adstance intem\u00adpo\u00adrelle, tu ne ren\u00adcontres qu\u2019un glis\u00adse\u00adment, que les jeux mal coor\u00addon\u00adn\u00e9s de tes \u00e9l\u00e9\u00adments p\u00e9rissables.
\nPlus loin, ta vie ne se borne pas \u00e0 cet insai\u00adsis\u00adsable ruis\u00adsel\u00adle\u00adment int\u00e9\u00adrieur ; elle ruis\u00adselle aus\u00adsi au dehors et s\u2019ouvre inces\u00adsam\u00adment \u00e0 ce qui s\u2019\u00e9coule ou jaillit vers elle. Le tour\u00adbillon durable qui te com\u00adpose se heurte \u00e0 des tour\u00adbillons sem\u00adblables avec les\u00adquels il forme une vaste figure ani\u00adm\u00e9e d\u2019une agi\u00adta\u00adtion mesu\u00adr\u00e9e. Or vivre signi\u00adfie pour toi non seule\u00adment les flux et les jeux fuyants de lumi\u00e8re qui s\u2019unifient en toi, mais les pas\u00adsages de cha\u00adleur ou de lumi\u00e8re d\u2019un \u00eatre \u00e0 l\u2019autre, de toi \u00e0 ton sem\u00adblable ou de ton sem\u00adblable \u00e0 toi (m\u00eame \u00e0 l\u2019instant o\u00f9 tu me lis la conta\u00adgion de ma fi\u00e8vre qui t\u2019atteint): les paroles, les livres, les monu\u00adments, les sym\u00adboles, les rires ne sont qu\u2019autant de che\u00admins de cette conta\u00adgion, de ces pas\u00adsages. Les \u00eatres par\u00adti\u00adcu\u00adliers comptent peu et ren\u00adferment d\u2019inavouables points de vue, si l\u2019on consi\u00add\u00e8re ce qui s\u2019anime, pas\u00adsant de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre sans amour, dans de tra\u00adgiques spec\u00adtacles, dans des mou\u00adve\u00adments de fer\u00adveur. Ainsi nous ne sommes rien, ni toi ni moi, aupr\u00e8s des paroles br\u00fb\u00adlantes qui pour\u00adraient aller de moi vers toi, impri\u00adm\u00e9es sur un feuillet : car je n\u2019aurai v\u00e9cu que pour les \u00e9crire, et, s\u2019il est vrai qu\u2019elles s\u2019adressent \u00e0 toi, tu vivras d\u2019avoir eu la force de les entendre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"