Pour l\u2019oeuvre d\u2019art, et donc pour la th\u00e9o\u00adrie, le sujet et l\u2019ob\u00adjet consti\u00adtuent ses propres \u00e9l\u00e9\u00adments ; ils sont dia\u00adlec\u00adtiques en ce que les com\u00adpo\u00adsants de l\u2019oeuvre : le mat\u00e9\u00adriau, l\u2019ex\u00adpres\u00adsion, la forme sont chaque fois aus\u00adsi bien sujet qu\u2019ob\u00adjet. Les mat\u00e9\u00adriaux sont \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9s par la main de ceux dont l\u2019oeuvre d\u2019art les re\u00e7ut ; l\u2019ex\u00adpres\u00adsion objec\u00adti\u00adv\u00e9e dans l\u2019oeuvre, et objec\u00adtive en soi, p\u00e9n\u00e8tre comme \u00e9mo\u00adtion sub\u00adjec\u00adtive ; la forme doit, selon les n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s de l\u2019ob\u00adjet, \u00eatre \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9e sub\u00adjec\u00adti\u00adve\u00adment dans la mesure o\u00f9 sa rela\u00adtion au for\u00adm\u00e9 ne doit pas \u00eatre m\u00e9ca\u00adnique. De fa\u00e7on ana\u00adlogue \u00e0 la construc\u00adtion d\u2019un don\u00adn\u00e9 dans la th\u00e9o\u00adrie de la connais\u00adsance, ce qui se pr\u00e9\u00adsente aus\u00adsi objec\u00adti\u00adve\u00adment imper\u00adm\u00e9able aux artistes que le fait fr\u00e9\u00adquem\u00adment leur mat\u00e9\u00adriau, est en m\u00eame temps sujet s\u00e9di\u00admen\u00adt\u00e9 ; ce qui en appa\u00adrence est le plus sub\u00adjec\u00adtif, l\u2019ex\u00adpres\u00adsion, est aus\u00adsi objec\u00adtif dans la mesure o\u00f9 l\u2019oeuvre d\u2019art s\u2019y \u00e9puise et se l\u2019in\u00adcor\u00adpore ; c\u2019est fina\u00adle\u00adment un com\u00adpor\u00adte\u00adment sub\u00adjec\u00adtif dans lequel s\u2019im\u00adpri\u00admer l\u2019ob\u00adjec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, mais la r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adt\u00e9 du sujet et de l\u2019ob\u00adjet dans l\u2019oeuvre, qui ne peut \u00eatre une iden\u00adti\u00adt\u00e9, se main\u00adtient dans un \u00e9qui\u00adlibre pr\u00e9\u00adcaire. Le pro\u00adces\u00adsus sub\u00adjec\u00adtif de pro\u00adduc\u00adtion est indif\u00adf\u00e9\u00adrent selon son aspect pri\u00adv\u00e9. Mais il pos\u00ads\u00e8de \u00e9ga\u00adle\u00adment un c\u00f4t\u00e9 objec\u00adtif, condi\u00adtion pour que se r\u00e9a\u00adlise la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 imma\u00adnente. Le sujet acc\u00e8de dans l\u2019art \u00e0 ce qui lui est propre comme tra\u00advail, non pas comme com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion. L\u2019oeuvre doit avoir l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre pour ambi\u00adtion sans le ma\u00ee\u00adtri\u00adser com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment : c\u2019est l\u00e0 un aspect du carac\u00adt\u00e8re d\u2019ap\u00adpa\u00adrence esth\u00e9tique.<\/p>\n
F\u00fcrs Kunstwerk, und darum f\u00fcr die Theorie, sind Subjekt und Objekt des\u00adsen eigene Momente, dia\u00adlek\u00adtisch darin, da\u00df woraus auch immer es sich zusam\u00admen\u00adsetzt : Material, Ausdruck, Form, je gedop\u00adpelt beides sind. Die Materialien sind von der Hand derer gepr\u00e4gt, von denen das Kunstwerk sie emp\u00adfing ; Ausdruck, im Werk objek\u00adti\u00adviert und objek\u00adtiv an sich, dringt als sub\u00adjek\u00adtive Regung ein ; Form mu\u00df nach den Necessit\u00e4ten des Objekts sub\u00adjek\u00adtiv gezei\u00adtigt wer\u00adden, wofern sie nicht zum Geformten mecha\u00adnisch sich verhal\u00adten soll. Was, ana\u00adlog zu der Konstruktion eines Gegebenen in der Erkenntnistheorie, so objek\u00adtiv undur\u00adch\u00addrin\u00adglich den K\u00fcnstlern ent\u00adge\u00adgen\u00adtritt wie viel\u00adfach ihr Material, ist zugleich sedi\u00admen\u00adtiertes Subjekt ; das dem Anschein nach Subjektivste, der Ausdruck, objek\u00adtiv auch derart, da\u00df das Kunstwerk daran sich abar\u00adbei\u00adtet, ihn sich ein\u00adver\u00adleibt ; schlie\u00df\u00adlich ein sub\u00adjek\u00adtives Verhalten, in dem Objektivit\u00e4t sich abdr\u00fcckt. Die Reziprozit\u00e4t von Subjekt und Objekt im Werk aber, die keine Identit\u00e4t sein kann, h\u00e4lt sich in prek\u00e4\u00adrer Balance. Der sub\u00adjek\u00adtive Proze\u00df der Hervorbringung ist nach sei\u00adner pri\u00adva\u00adten Seite gleichg\u00fcl\u00adtig. Er hat aber auch eine objek\u00adtive, als Bedingung daf\u00fcr, da\u00df die imma\u00adnente Gesetzlichkeit sich rea\u00adli\u00adsiere. Als Arbeit, nicht als Mitteilung gelangt das Subjekt in der Kunst zu dem Seinen. Das Kunstwerk mu\u00df die Balance ambi\u00adtio\u00adnie\u00adren, ohne ihrer ganz m\u00e4ch\u00adtig zu sein : ein Aspekt des \u00e4sthe\u00adti\u00adschen Scheincharakters.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pour l\u2019oeuvre d\u2019art, et donc pour la th\u00e9o\u00adrie, le sujet et l\u2019ob\u00adjet consti\u00adtuent ses propres \u00e9l\u00e9\u00adments ; ils sont dia\u00adlec\u00adtiques en ce que les com\u00adpo\u00adsants de l\u2019oeuvre : le mat\u00e9\u00adriau, l\u2019ex\u00adpres\u00adsion, la forme sont chaque fois aus\u00adsi bien sujet qu\u2019ob\u00adjet. Les mat\u00e9\u00adriaux sont \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9s par la main de ceux dont l\u2019oeuvre d\u2019art les re\u00e7ut ; l\u2019ex\u00adpres\u00adsion objec\u00adti\u00adv\u00e9e dans [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[839,1069,272,266,1245,1239,1246,974,1144],"class_list":["post-911","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","tag-adorno","tag-diathese","tag-equilibre","tag-esthetique","tag-immanence","tag-legalite","tag-objectivite","tag-subjectivite","tag-sujetobjet","post_format-post-format-quote"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/testanonpertinente.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}