j’ai donné son titre à cette pièce [« accorder », tuning] bien avant de venir ici et si le titre que je lui ai donné n’était pas censé vous donner une image très précise de ce que j’allais faire et si vous me voyez tripoter ce magnétophone c’est surtout parce que je n’ai pas d’image très précise de ce que je vais dire même si j’ai une très bonne connaissance du terrain sur lequel en général je me déplace et que la seule façon pour moi de voir si cela valait le coup de le faire ou non c’est d’entendre ce que j’ai de quelle façon je me suis moi-même pris au piège et si j’ai choisi de me prendre au piège plutôt que de préparer à l’avance une série précise d’énoncés c’est parce que j’ai eu l’impression j’ai écrit des choses avant ça dans le vide naturel qu’est le cabinet hermétique artificiel où se trouve la littérature depuis un certain temps et le problème pour moi est là être devant une machine à écrire et face à personne si bien que pour moi la littérature en tant que littérature n’a pas d’urgence elle n’a pas besoin de destinataire il y a trop de choses il n’y a pas trop de choses il y a seulement certaines choses dont vous voudrez peut-être parler mais il y a trop de manières d’en parler et aucune urgence dans le choix de la manière d’en parler il y a trop de manières de s’y prendre trop de possibilités de faire des objets bien ficelés aucune ne semble particulièrement nécessaire
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quand nous parlons d’expérience nous imaginons que la mémoire a une valeur positive mais le terme de mémoire ne fait qu’amplifier le problème les gens quand ils parlent de mémoire imaginent vaguement une sorte de coffre de stockage neural peut-être comme un classeur tout comme ils se représentent le système de stockage d’un ordinateur où chaque souvenir a une place assignée dans un dossier distinct dans un tiroir particulier de ce classeur imaginaire le problème c’est que personne n’a jamais été en mesure de trouver ces coffres même si lorsque j’étais étudiant un grand psychologue physiologiste qui s’appelait donald hebb a suggéré que la mémoire qui embarrassait depuis longtemps tous les investigateurs pouvait se trouver dans ce qu’il a appelé les circuits réverbérants c’est-à-dire que les impulsions électriques correspondant aux perceptions seraient aiguillées dans un groupe de neurones fermé sur lui-même dans lequel elles tourneraient jusqu’à ce qu’on les rappelle pourêtreexécutées par le système moteur ou intégrées à quelque activité corticale de niveau supérieur c’était une belle idée qui a provoqué une très grande excitation à l’époque mais personne n’a pu trouver un seul de ces circuits qui n’ait tenu plus de quelques secondes et depuis cette époque dans les années cinquante en dépit de toutes les grandes avancées technologiques dans l’étude de la neurologie et de la psychologie personne vraiment n’a eu la plus petite idée concrète du fondement neurologique de la mémoire et nous devons nous rabattre comme souvent sur le phénoménologique et le linguistique il faut que nous examinions l’expérience de l’intérieur de l’expérience pour voir quelle idée nous pouvons en tirer
héraclite a fait observer qu’on ne saurait entrer deux fois dans le même fleuve voilà qui avait pour moibeaucoup de sens parce que cela semblait confirmer une conclusion à laquelle j’étais arrivé il y a longtemps que l’expérience vous prépare à ce qui n’arrivera jamais plus mais comment cela cadre-t-ilave cle sarcasme de cratyle qui a suivi on ne peut entrer une seule fois dans le même fleuve c’est toujours bien d’avoir un élève intelligent pour vous pousser plus loin et c’est ce que le sarcasme de cratyle semble faire le fleuve change si vite que le temps d’y entrer c’est déjà un fleuve différent mais à la réflexion la remarque decratyle pousse celle d’héraclite plus loin que ça en fait elle la pousse d’une falaise parce que pour faire l’expérience d’une chose une fois il faut que vous en fassiez l’expérience deux fois ce qui nous fait passer d’une discussion sur la répétition à une discussion sur l’expérience
je me souviens j’étais assis sur les marches à l’entrée d’une maison avec une poignée d’autres gamins et nous devions avoir entre trois et cinq ans tous assis sur des marches à brooklyn à tenirune réunion et on essaie de déterminer quel âge on aimerait avoir parce qu’on n’est jamais content d’avoir trois quatre ou cinq ans c’est une mauvaise période qui voudrait avoir entre trois et cinq ans ? (…) nous sommes assis à tenir cette réunion sur l’âge et un gamin dit oh comme j’aimerais avoir treize ans ça avait vraiment l’air d’être un âge d’homme puissant je pense que tous les gamins étaient des garçons mais je nesuis même pas sûr de ça et l’un dit j’aimerais bien avoir quinze ans et tout le monde était d’accord pour dire que c’était bien et un dit seize et alors quelqu’un dit dix-sept et on a dit non c’est trop vieux il faut deux mots pour le dire nous savions que dix-sept ans c’était l’autre versant de la colline nous avions donc déjà cette notion de balistique comme pour la trajectoire d’un obus vous montez pendant un moment jusqu’à ce que vous atteigniez un certain point et ensuite vous descendez car déjà à cette époque nous savions que tout ce qui monte descent aussi et nous avions un certain sens du déclin de notre puissance à dix-sept ans c’est comme ça qu’on voyait les choses à cette époque et j’ai eu pas mal d’autres points de vue là-dessus depuis