Pour Heidegger, se confondent en se brouillant dans le « on » ce qui est un simple déri­vé idéo­lo­gique du rap­port d’é­change, d’une part : les ido­la fori des dis­cours de condo­léances et des avis de décès et, d’autre part, l’hu­ma­ni­té qui n’i­den­ti­fie pas les autres, mais qui s’i­den­ti­fie à l’autre, qui dépasse la fas­ci­na­tion de l’ip­séi­té abs­traite et pénètre celle-ci dans sa média­tion.

Für Heidegger fließt im Man trüb zusam­men, was bloßes ideo­lo­gisches Derivat des Tauschverhältnisses ist, die ido­la fori von Trauerreden und Todesanzeigen, und die Humanität, die nicht die Anderen, son­dern sich mit dem Anderen iden­ti­fi­ziert, über den Bann der abs­trak­ten Selbstheit hinaus­dringt und diese in ihrer Vermittlung durch­schaut.