2196. Séparer les strophes d’un son­net par des lignes de blanc, c’est mettre une couche d’air entre les étages d’un bâti­ment.

2197. Les retraits ini­tiaux des débuts de strophe, dans la pré­sen­ta­tion « Renaissance » du son­net, ne marquent pas seule­ment leur exis­tence auto­nome. Ils intro­duisent aus­si une troi­sième dimen­sion dans la page. Il faut les « lire » comme une « mise en pers­pec­tive ». Dans un cas, il y a fuite vers l’avant, dans l’autre vers l’arrière.

2198. Dans un alexan­drin, la paren­thé­ti­sa­tion métrique (qui assure la « cor­rec­tion » du vers) est tou­jours asso­ciée à des « réca­té­na­tions » (chan­ge­ments de paren­thèses). Les règles du mètre assurent la cohé­rence de ces réca­té­na­tions. Un vers est d’autant plus « riche » ryth­mi­que­ment que les réca­té­na­tions qu’il per­met sont plus nom­breuses, et plus com­plexes.

2199. (rem. 107) La mémoire externe, trace pour l’œil de la poé­sie, n’est pas néces­sai­re­ment com­po­sée des signes écrits de la langue.

2200. Certaines sur­charges manié­ristes (acros­tiche, ana­gramme, rap­por­ta­tio sur­tout) ou roco­co (bouts-rimés) par­ti­cu­liè­re­ment dans la forme-son­net (qui s’y prête) sont des bal­bu­tie­ments d’un mode de lec­ture qui cherche à appa­raître expli­ci­te­ment et la lec­ture ver­ti­cale, et la lec­ture de droite à gauche.

2201. Idée d’un poème visuel (un son­net par exemple) – ligne de points (vers du son­net), rejoints par des flèches (sens de lec­ture) pleines (la lec­ture « réelle »), sur­mon­tées de flèches « vir­tuelles » allant dans l’autre sens (« sha­dow-mètre »). Une flèche (dans une autre cou­leur ?) « joint » la fin d’un vers au début du vers sui­vant (le « saut » de l’œil). Des flèches ver­ti­cales lient les posi­tions métriques cor­res­pon­dantes vers à vers. Les débuts de strophe sont en retrait, les flèches qui lient les posi­tions des pre­miers vers aux sui­vants immé­diats sont donc incli­nées (mar­quant la « troi­sième dimen­sion », archi­tec­tu­rale – rem. 2197). Enfin, une grande croix orien­tée de haut en bas signale (dif­fé­ren­tiel­le­ment) les deux axes obliques des­cen­dants de la lec­ture selon Hinostroza.