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Les Sedang Moï d’Indochine, qui ont ins­ti­tué des moyens per­met­tant à l’homme de renon­cer à son sta­tut d’être humain et de deve­nir san­glier, réagissent néan­moins dif­fé­rem­ment, selon qu’ils ont affaire à un san­glier véri­table ou à un san­glier nomi­nal.

Ethnopsychanalyse com­plé­men­ta­riste. Essai de réfu­ta­tion de la théo­rie du pré­lo­gisme
Flammarion 1972
croyance dupeté humain humanité nominalisme renoncement statut symbolisme