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Comment ne pas voir que si l’é­vé­ne­ment s’ex­plique tou­jours, après coup, par tels ou tels des évé­ne­ments anté­cé­dents, un évé­ne­ment tout dif­fé­rent se serait aus­si bien expli­qué, dans les mêmes cir­cons­tances, par des anté­cé­dents autre­ment choi­sis – que dis-je ? par les mêmes anté­cé­dents autre­ment décou­pés, autre­ment dis­tri­bués, autre­ment aper­çus, enfin, par l’at­ten­tion rétros­pec­tive ?

La pen­sée et le mou­vant [1938]
PUF 2009
p. 114
bergson causalité herméneutique science historique