Camatte, Marx et la Gemeinwesen

La dimen­sion Gemeinwesen se per­çoit éga­le­ment dans ce que ce der­nier a appe­lé le tra­vail uni­ver­sel, le cer­veau social (expres­sion reprise par Bordiga), cer­veau social qu’on trouve théo­ri­sé sous une autre forme par Leroi-Gourhan dans Le geste et la parole. Nous pen­sons avec notre propre cer­veau mais aus­si avec celui de l’espèce en tant que som­ma­tion de tous les êtres qui nous entourent et nous pré­cèdent. C’est pour­quoi le sen­ti­ment de l’espèce que dévoile Bordiga est une autre affir­ma­tion de la Gemeinwesen.