S’il est vrai que nous avons ce pouvoir de nous oublier, c’est-à-dire de nous défaire [défaite], nous pourrons, grâce à la libre nolonté, après avoir décidé quel être nous devons être, après avoir, en imagination, sculpté, comme disaient les anciens, notre belle statue, rompre le charme qui nous lie à notre être apparent, et, après l’avoir répudié, marcher résolument à la conquête de notre être véritable : la personne !…
Mais est-il possible de réagir contre son caractère ? Est-il possible de se défaire pour se refaire ? Cette difficulté ne pourra être résolue qu’après que nous aurons opposé la personne au caractère.…
La puissance du vouloir ne pas, ou nolonté est à vrai dire le pouvoir le plus caractéristique de ce que l’on entend et doit entendre par la volonté considérée chez l’homme.…
Il s’agit de savoir si, nous avons ce pouvoir de vouloir ne pas ou nolonté, grâce auquel nous pourrons délibérément opposer au caractère empirique la personne idéale ; ou bien, si, impuissants à dégager de la chrysalide informe qu’est notre caractère, l’intelligible Psyché, après des tentatives de révolte où se manifestera surtout notre impuissance, nous finirons par nous résigner à ne plus être ce que les choses ont fait de nous, appliquant toute notre habileté à nous accommoder au milieu dans lequel nous vivons, sans curiosité dans l’intelligence, sans amour dans le coeur, sans énergie propre dans la volonté.…
La personne, l’être qui devrait être, que chaque homme, à divers moments de sa vie, oppose au caractére empirique, – être réel dont on constate la réalité bien qu’on ne le regarde pas comme l’être véritable –, la personne ne peut se constituer par l’expérience puisqu’elle résulte, en tant qu’elle est conçue, en tant que le moi fait effort pour tendre vers elle, de la réaction, en présence des choses, de notre énergie propre, énergie psychique constitutive de notre nature psychique, de notre harmonie individuelle, de notre raison. C’est cette énergie psychique que nous appelon la noergie ou les noergies…