Theweleit, La possibilité d’une vie non-fasciste

Mais plus tôt (et rat­tra­pé par lui-même), le réveil des langues et « l’amour de l’institution uni­ver­si­taire » chez les étu­diants se sont éteints. Au cours des années 1970, une par­tie de ceux qui avaient quit­té les mille pôles entre­prirent de rame­ner la diver­si­té des langues à des règles lan­ga­gières dog­ma­tiques et à des pla­te­formes par­ti­sanes (en musique, à l’uniformité un peu bébête de la ryth­mique new wave). L’université fut aban­don­née pour éta­blir des bases (la plu­part du temps inexis­tantes) dans les usines ; qui­conque se lais­sait ren­con­trer lan­ga­giè­re­ment en dehors de la « contra­dic­tion cen­trale » était « out » dans le cercle des ath­lètes ML (tous hal­té­ro­philes poids lourd et plei­ne­ment res­pon­sables des pro­ces­sus historiques).