« The jiha­dis with their mind­set don’t see their songs as dull. »
(http://www.theguardian.com/music/2014/nov/09/nasheed-how-isis-got-its-anthem)

Teknolojical Éducation Steuff est le dia­logue pro­lon­gé de deux hommes sains, éle­vés dans le creu­set du civi­li, ayant déci­dé de faire les choses, de lan­cer les réformes, de poser la ques­tion du rap­port aux ins­ti­tu­tions, à la mort, au drift bruyant des valeurs, et de pro­fi­ter de la nou­velle année pour faire allé­geance (contre la pers­pec­tive angois­sante que la Ve République dure mille ans) à un nou­veau régime : le Sagouinat.

Technological Education Stuff is part of an ongoing dia­logue bet­ween two heal­thy men, rai­sed in the cru­cible of civ­bo­rough, who have deci­ded to do things, launch reforms, ques­tion the ins­ti­tu­tions, death, the row­dy skid­ding of values, and to seize the oppor­tu­ni­ty, pre­sen­ted by the daw­ning year, to swear alle­giance (against the dread­ful pros­pect of the Vth Republic las­ting ano­ther thou­sand years) to a new regime : the Sagouinate.

Est le dia­logue pro­lon­gé de deux hommes sains, sains, éle­vés dans le res­pect de la mort, acquis à la néces­si­té de mener les réformes, de punir sévè­re­ment les dérives, les drifts, les péta­rades urbaines, pro­fi­tant de la nou­velle année pour com­mu­ni­quer leurs vœux depuis le récent Sagouinat avec le sérieux pré­si­den­tiel, le terne d’en­tre­prise et un soup­çon de cette mati­té jiha­die qui fait des antiennes.

Is the ongoing dia­logue bet­ween two heal­thy, heal­thy men, rai­sed with a res­pect for death, convin­ced of the neces­si­ty to put through the reforms, to seve­re­ly sanc­tion the bur­nouts, the dough­nuts, and the urban petards, who seize the oppor­tu­ni­ty that the daw­ning year pre­sents them of com­mu­ni­ca­ting their good wishes for the new year from the recent­ly-ins­tau­ra­ted Sagouinate, with a pre­si­den­tial serious­ness, the dull­ness of busi­ness as usual, and a hint of that jiha­dic matt­ness of which anthems are made.

Tracliste :

1 – Intro saine / Intro (heal­thy)
2 – Last days of the Sagouinate / Derniers jours du Sagouinat
3 – Les der­niers jours du Sagouinat / The last days of the Sagouinate
4 – Le Sagouinat vivait ses der­niers jours / The Sagouinate was in its final days
5 – Sans que per­sonne au palais n’en eût l’in­tui­tion / No-one at court could sense what was at hand
6 – le Sagouinat vivait en fait ses der­niers jours / but the Sagouinate was on its last legs
7 – Alors qu’au palais on s’af­fai­rait pour les troi­sièmes noces du Sagouin / Though the palace was abuzz with the pre­pa­ra­tions for the
Sagouin’s third wed­ding
8 – la chute du Sagouinat était immi­nente / the fall of the Sagouinate was immi­nent
9 – Le Sagouinat, qui devait durer mille ans / The Sagouinate, which was sup­po­sed to last a thou­sand years
10 – fait envi­ron quinze minutes neuf / went for about a quar­ter of an hour
11 – Outro saine / Outro (heal­thy)

L’AVIS DE LA CRITIQUE / THE CRITIC’S VIEW

La qua­li­té géné­rique de ce dia­logue d’hommes sains donne le fris­son du vivre-ensemble, du mou­rir-proche, du faire-sens oppo­sable. Un memen­to mori agréable, idéal pour la douche et autres moments AFK.

The spe­ci­fic qua­li­ty of this heal­thy men’s dia­logue evokes the thrill of a life lived in com­mon, of a death inti­ma­te­ly assu­med, of an oppo­sable struc­ture of rele­vance. A plea­sant memen­to mori, the ideal accom­pa­niment to a reju­ve­na­ting sho­wer, but which would fit most AFK dura­tions well.

LE POINT DE VUE DES ARTISTES / THE ARTISTS” OPINION

Cette com­pi­la­tion de bits voca­bu­la­riaux vides de sens, tech­no­lo­gi­que­ment nuls, moins ins­truc­tifs qu’un how­to­ba­sic, forme un dis­po­si­tif lan­ga­gier qui nécrose tout ce qu’il arrai­sonne, comme le lin­go répu­bli­cain ou aca­dé­mique des Valeurs, et jus­qu’au plus accom­mo­dant des mots de ce lin­go : stuff.

This com­pi­la­tion of mea­nin­gless voca­bu­la­rial bits, which are tech­no­lo­gi­cal­ly nuga­to­ry and less infor­ma­tive than a how­to­ba­sicvideo, consti­tutes a lin­guis­tic appa­ra­tus to necro­tise eve­ry­thing it touches on – just like the repu­bli­can or aca­de­mic « Values »-lin­go – up to and inclu­ding that lin­go’s most hos­pi­table term : stuff.

Dans le cadre de la Petite Année de la Marchandise, nous (nous) sommes réso­lus à pro­duire un EP par semaine pen­dant tout 2015. Il s’agit de recou­vrir de la toge des « pro­duc­tions » des tra­vaux for­cé­ment bâclés (à chaque EP, en rai­son de contraintes tem­po­relles exo­gènes, ne pour­ront être consa­crées qu’une flo­pée d’heures). Ainsi, on trai­te­ra la moindre impro­vi­sa­tion d’un quart d’heure comme un best-of ou un album-de-la-matu­ri­té : décou­page, mon­tage, tags impec­cables avec cover.jpg, tra­ck­list, livret et packa­ging de glose indé­crot­table à décrot­ter chez soi. Des objets pré­pa­rés au poil pour la mise en cir­cu­la­tion mais tota­le­ment impropres à la consom­ma­tion et pour ain­si dire indi­gestes à toute clien­tèle.

Je serai avec Sam Langer sur l’es­trade du palais de la poé­sie mer­cre­di 12 novembre à l’in­vi­ta­tion d’une fille qui fait la une du matri­cule en dou­doune. A prio­ri, on ne fera rien de par­ti­cu­lier. Ou bien alors des bulles. Voilà. On se met­tra dans un fol état de jacou­sie. Notre jacou­sie n’au­ra aucune limite et sa conta­gion vau­dra 10€. À ce prix il n’y aura pas de pertes. Il n’y aura pas non plus de gain ceci dit. On ne gagne­ra aucune vue nou­velle sur le tra­vail, le style ou la dra­ma­tur­gie. Aussi est-il à pré­voir que qui vien­drait cher­cher le « tra­vail », le « texte », la « dra­ma­tur­gie » ou la « scé­no­gra­phie » vivrait un grand moment d’in­gra­ti­tude. Qui vien­drait vivre un drame ou assis­ter à une lec­ture, qui vien­drait consta­ter le tra­vail, en serait mal récom­pen­sé. Qui vien­drait cher­cher la bagarre dans une pou­pon­nière aurait plus de chances (d’être récom­pen­sé).

Le Parti Unique de la Putain de Peur Éternelle (PUPPE) a enfin sa sta­tue (un moment de scé­no­gra­phie dans la Boddinstraße)

Il y a dans le monde beau­coup de texte, beau­coup de scé­no­gra­phie, beau­coup de dra­ma­tur­gie à dis­po­si­tion ;
beau­coup de grands moments de style
et de tra­vail tech­nique
tech­nique et cali­bré
on peut dif­fi­ci­le­ment nier ceci que le monde
est un hyper­mar­ché de style
un hyper­po­tame de tra­vail
un hip­po­po­ta­mus de texte
le monde est un self de dra­ma­tur­gie
un ru de dra­ma­tur­gie
un crous de dra­ma­tur­gie
par­tout la dra­ma­tur­gie s’an­nonce
avec style
dans le plus pur style du tra­vail
recon­nais­sable à ses mains propres
lavées par le tra­vail, le style, tech­nique et cali­bré.

Alors je sais bien qu’il n’y a aucune gloire à tirer de toutes ces récu­sa­tions, qu’elles n’ont plus depuis long­temps valeur de mani­feste, qu’elles ne sont l’oc­ca­sion d’au­cune démar­ca­tion his­to­rique, qu’elles ne font plus nid dans Listoire, mais alors de la même manière et comme symé­tri­que­ment, je dirais qu’a prio­ri il est inutile voire vaseux voire chiant de venir nous faire remar­quer qu’il n’y aura pas eu de texte, de style, de tra­vail ou de dra­ma­tur­gie ; parce qu’on le sait, et que même d’une cer­taine façon on est payés pour le savoir.