Beaucoup d’ardeur dans OHNE BZW. MIT, l’ep 19 sur les 52 que nous proposerons lors de la Petite Année de la Marchandise, autour de la question des cheveux dans le pain.

‘s just 91 Chichester Drs, going wrong ways down the life
(Patrick Tradition)

i have abandoned making sense like a building with floors / i now only seek satisfaction with
dog / relieving itself against sculpture / skeezes a small bit of orion from its blatt / and so does
the sculpture / which song is for our best friend / my sculpture / and my dog / i’ll take it they
say / oui allo / have you done something great / i end up with text in the book / to clear up the
problem of it is going to be a classic / skin the district / they don’t pay god do they / i hear the
(shriek) machine / independently professing its identity in form of shriek / « ICH WAR EIN
tIGER » / chhcchhhhhhchhhhhhhchhhhhhchhhh / and i take the liberty / since i created it / to
destroy / télétel nom noms / on voyage dans la mayonnaise / on sort on mère / dans les
vacances do fim de semana / viaga­se na mayonnese / on est joy euchx / aber das K bleibt in
Deutschland / ein ausgesprochenes /
Privileggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg

an alps of meat
cut the silence
put all the conversations in a pile
chop & mash
chash & mop
hair keeps the bread baby

The kitchen’s mob ep consists of a shamanic procedure, which can be described as

trying to make mopping the kitchen floor more interesting
despite it being interesting already

To mop the kitchen floor is in itself a procedure ; and here, taken as the fundamental one, it reveals its big bang, its propellant quality, as in

in everything there is big bang

Why is this a shamanic procedure ? Because it defers to an hermeneutics of time, in which everything makes sense in relation to the initial moment of mopping the kitchen floor. To call it a moment already assumes that there is in itself something to suck out, hermeneutically, from mopping the kitchen floor, from mopping the kitchen floor as a soundwhole, at least.

There is nothing lacking in mopping the kitchen floor ; we mob the mopping of the kitchen floor by taking it as a soundwhole from which there is something to suck out.

Calling it a moment assumes
a peculiar dynamics
that is prone to reveal
what our mediocre senses miss -
unhearable sounds
resonances
paulstretches of everyday life
in an environment that we take to be unpaulstretched,
compact, realistically paced
levelled
normalized
balanced for the benefit of our picked affects -
whereas it has in fact
a kind of specific
meteorology
which in this case can be called the micro-climate
of having mopped the kitchen floor.

In that as well
for that as well
at that as well
through that as well
gibt’s ein big bang
the grösser bang of
every ment
every second is hm
a source of mentism
therefore in every moment
there is a meme which bangs
just as a bang does
when it bigs
itself
or just actually when it bigs.

To every bang we
big
our attentions
binding them to biggity
bangless about what we hear.

We respect as
in we show respect to
mopping the kitchen floor
not as an activity
but as a moment
of sounding.

We’re sounding in
what has sounded.

We’re living in
what has worlded.

Peurk.
POH.

corps : partie matérielle des êtres animés
voix : faculté d’émettre des sons

PAM1652, considérant toutes les configurations de la matière comme animées, considère tous les sons émis comme des voix ; pas forcément des voix expressives mais en tout cas des phonations : de l’air passe au crible des cordelettes de matière comme des doigts sur un grand quipou, les nœuds seuls arrêtant.

la chorale animée de la paroisse de Pitch
entonne affectée
sa partie matérielle
pièce en quelques actes pour
trois audacités et autant de corps
librement accordés

les petits bruitistes édentés de la basilique Sainte-Auda
entonnent affectés
dans le contexte en soi dépitchant d’une descente de weekend
où il n’y a (plus) rien à célébrer
leur partie matérielle
sous le frontistère du baptême de l’art

les parties matérielles du chapispice de Voix
mènent affectés
le grand test de leurs usages
contre des conduits et des cavités voisés ou obstrués
dans la tradition de la phonation
à tout appliquée

le chœur paroissial des pitchounes de Corps
entame affecté
une bidouille pas inhabituelle
accompagné d’un dépitcheur qui fait
varier plus que naturellement
corps ne varie
molaire sous de la gaze

les jeunes entrepeaux de l’église de Métaphysique Réformée
exécutent affectés
Ruminer contre Savourer
épique reprise du tube humaniste
Écorché contre Corps
(colère dans le taffetas)

les jeunes noisistes du camp d’Être
conspirent affectés
au rétablissement des états de la sidération
molaire dans le taffetas
d’avant la voix

« Luminous creeps » is a storytelling after the manner of couper/foutre.

A luminous creep : someone who vaunts a power of insight that is meant to transcend any situation, and in particular whichever given situation that the creepy luminosity instantly transforms into its own receptacle. I can tell that you’re afraid to go to this party. How can you tell I’m afraid, you don’t know me. I can tell because of my ability to detect fear.

Luminous creeps : the aftereffects a luminous creep can produce, the echo or reverberation that stays on after the situation is over ; the unwanted gift of the luminous creep ; the real transcendent power.

DISCLAIMER. Japan is just in this EP the arbitrary name for any possible destination aimed at by nonchalant freelancers, as they say in their awful skat : « yeah, I’d move to Berlin but my girlfriend wants to move to Japan so maybe I’ll move to Japan. »

A sample of everything.
Here is the sample we have taken of everything for you all.
Have this sample of everything.

Nous avons organisé un workshop avec des enfants et des policiers au cours duquel nous leur avons demandé d’écrire des poèmes selon les contraintes anaphoriques marquées en gras dans les textes. Voici les poèmes issus de ce workshop.

We organised a workshop with kids and police, during which we asked them to write poems according to anaphoric constraints, which are marked bold in the texts. Here are the poems they came up with.

We hope you enjoy the results of this inspiring workshop.
We very much loved the creative approaches and the enthusiasm of those who took part.

Linge est un générique pour linen, cloth, clothes, washing, laundry. Linge est un générique pour tout un tas profus, divers, hétéroclite. Pour tout un tas mal dense qui se laisse appliquer des procédures dont on peut dire qu’elles ont

le mystère familier des récents archaïsmes

si on les considère connues et pratiquées par jusqu’à nos grands-mères mais ultimement par nos grands-mères, en bourgeoisie au moins, occidentale à tout le moins : lessive manuelle, soin de long-terme donné à des objets reçus en héritage : draps, nappes, chacun-s par deux ou trois mais rarement tellement plus. Du coup presque tout le linge est du linge sacré. Linge d’autel et linge de maison s’exposent : aux fenêtres le domestique fait voir sa tenue / au temple, dans la succession décadente des générations, les étoffes 1/pressionnent, 1/timident, 3/donnent des idées-cadeaux pour les fêtes.

Les récents archaïsmes concernant le linge figurent au verbier de la barbarie paysanne ou faubourgeoise, lexique d’un savoir-faire de frustes qui fait blémir les petits-fils citadins : comment mamie traitait le linge donne une idée de comment mamie butait le lapin ou la poule pour le dîner, comment mamie égorgeait le cochon ou la chèvre. Le linge est ce martyr de l’hygiène domestique qui sait comment traiter.

Le pauvre petit linge meurtri des passions domestiques :’(

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des murs avec des signes moins chers nazis
soleil keine reklame
sie kommen ganz langsam
entre le grand autoroute
actually
ja
soleil crouton
dieses system
don’t get me wrong
soleil keine
ich fühle mich
bon

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La Petite Année de la Marchandise se donne pour neuvième souci la dramatisation des affects, sur le modèle de Vita Nuova (1295, il y a 720 ans, ce qui fait 7+2 = 9).

Vita Nuova (2015) est une version délayée de l’authopathographie dantesque. Elle s’inspire des sentiments, des vertus et des vices disposés par Dante en canon, dans leur déclinaison superlative. En puissance. En canon. L’affect en majesté.

Du canon des affects en puissance, vertueux ou vicieux mais majestueusement, Vita Nuova (2015) retient la joie et la peine, symètres au gradient, sans paliers d’intensité et ainsi sans décompression.

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